برخى اشكال كرده‌اند كه با غروب خورشيد نماز حضرت على عليه السلام قضا شده ووقت آن به پايان رسيده بود، بازگشت مجدّد خورشيد سبب اين نمى‌شود كه قضا تبديل به ادا شود.
در پاسخ مى‌گوييم:
الف-آنگونه كه در برخى روايات آمده است نماز حضرت قضا نشده بود، بلكه حضرت آن را در حال نشسته خوانده بودند، ليكن در آن حالت نمى‌توانستند نماز را با تمام خصوصيّات و شرايط بجا آورند، بلكه ركوع وسجده‌ها را با اشاره بجا آورده بودند. بازگشت خورشيد سبب شد تا بار ديگر آن را با شرايط كامل بجا آورند.
ومطابق برخى روايات اصولاً آفتاب به طور كامل غروب نكرده بود بلكه در آستانۀ غروب بود، بنا بر اين نماز قضا نشده بود وحضرت مى‌توانست نماز را به صورت ادا بجا آورد، ليكن با بازگشت خورشيد، نماز را در اوّل وقت فضيلت آن بجا آوردند.
ب-بر فرض كه بپذيريم نماز حضرت قضا شده بوده وخورشيد به صورت كامل غروب كرده بود، ليكن مى‌توانيم بگوييم: همانگونه كه بازگشت خورشيد از امتيازاتى است كه خداوند به حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام عنايت فرمود، تبديل شدن نماز قضا به نماز ادا پس از بازگشت خورشيد نيز از خصوصيّات و ويژگى‌هاى حضرت على عليه السلام بوده است.

نوشتن دیدگاه