مصحف على (ع) در زمان خلافت عمر

(زمان خواندن: 3 - 5 دقیقه)

 چنان كه آورده‌اند، عمر پس از ابو بكر تدوين مصحفى واحد را كه همه‌ى مردم بر آن گرد آيند، مورد اهتمام قرار داد و به نظر مى‌رسد، در همين زمينه از على (ع) خواسته است كه مصحفش را به او بدهد تا مردم را بر آن گرد آورد؛ اما آن حضرت از آن سرباز مى‌زند.
ابو ذر (ت 32 ق) در اين باره گويد:
وقتى عمر به خلافت رسيد، از على (ع) خواست، آن قرآنى را [كه پس از وفات پيامبر (ص) گرد آورده بود]، به آنها بدهد. . . ؛ ازاين‌رو گفت: اى ابو الحسن! كاش قرآنى را كه نزد ابو بكر آوردى [به نزد ما]مى‌آوردى تا بر آن گرد آييم.
على (ع) فرمود: هيهات. بدان راهى نيست. من آن را تنها نزد ابو بكر آوردم تا حجّت بر شما تمام شود و روز رستاخيز مگوييد كه ما از اين بى‌خبر بوديم 1يا مگوييد كه آن را نزد ما نياوردى. به قرآنى كه نزد من است، جز پاكان و اوصياى فرزندانم، دست نسايند. عمر گفت: آيا زمان معلومى براى آشكار كردن آن هست؟ على (ع) فرمود: آرى! زمانى كه قائم (ع) ، از فرزندانم، قيام كند. او آن را آشكار سازد و مردم را بر آن وادارد؛ آنگاه سنت بر آن جارى شود 2.
و سليم بن قيس در اين خصوص از عبد الله بن جعفر بن ابى طالب 3(1-80 ق) نقل كرده است كه گفت:
من با حسن (ع) و حسين (ع) و ابن عباس نزد معاويه (ت 60 ق) بوديم. . . ابن عباس گفت: اى معاويه! عمر بن خطاب در زمان فرمانروايش مرا نزد علىّ بن ابى طالب (ع) فرستاد كه من مى‌خواهم قرآن را در مصحفى بنويسم. آن قرآنى را كه نوشته‌اى، نزد ما فرست. او فرمود: به خدا گردنم را بزنى، پيش از آن كه بدان دست يابى. من عرض كردم: براى چه؟ فرمود: خداوند فرمايد: «جز پاكان به آن دست نسايند» 4. مراد از آنان ماييم كه خدا پليدى را از ما سترده و ما را پاك ساخته است 5. و فرمايد: «و ما كتاب را به كسانى از بندگانمان كه برگزيديم، به ارث داديم 6» . ماييم بندگان برگزيده‌اش؛ و [ماييم خردمندان]؛ مثلها را براى ما زده است 7. و بر ما وحى فرودآمده است. عمر به خشم آمد و گفت: پسر ابو طالب مى‌پندارد كه دانشى نزد هيچ‌كس جز او نيست، [و به مردم اعلان كرد:] هركس آن قرآنى را كه مى‌خواند، نزد ما آورد؛ زان پس هر كه كسى قرآنى را كه مى‌خواند، مى‌آورد و چنانچه با او كسى ديگر بود، آن را مى‌نوشت وگرنه آن را نمى‌نوشت 8.
و همو مى‌افزايد:
طلحه بن على (ع) عرض كرد: . . . من عمر را ديدم كه پى شما فرستاد كه آن را نزد من فرست؛ اما شما نپذيرفتى؛ آنگاه عمر مردم را فراخواند، و هرگاه دو نفر بر آيه‌اى گواهى مى‌داد، آن را مى‌نوشت: ولى هرگاه تنها يك نفر بر آن گواهى مى‌داد، [نوشتن]آن را به تأخير مى‌انداخت و نمى‌نوشت 9.
پاورقی:
1) انا كنّا عن هذا غافلين (اعراف، آيه‌ى 172)
2) احمد بن على طبرسى؛ پيشين، ص 225 و محمد باقر مجلسى، پيشين، ج 89، ص 43
3) عبد الله بن جعفر بن ابى طالب هاشمى از اصحاب پيامبر اكرم (ص) و حضرت على و امام حسن (ع) بود (ابو القاسم خوئى؛ معجم رجال الحديث؛ پيشين و احمد بن علىّ بن حجر؛ تقريب التهذيب؛ پيشين، ذيل همان نام) .
4) لا يمسّه الاّ المطهّرون (واقعه، آيه‌ى 79)
5) إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس اهل البيت و يطهّركم تطهيرا (احزاب، آيه‌ى 33)
6) و اورثنا الكتاب الّذين اصطفينا من عبادنا (فاطر، آيه‌ى 32)
7) وَ تِلْكَ اَلْأَمْثٰالُ نَضْرِبُهٰا لِلنّٰاسِ وَ مٰا يَعْقِلُهٰا إِلاَّ اَلْعٰالِمُونَ (عنكبوت، آيه‌ى 43)
8) سليم بن قيس هلالى؛ پيشين، ص 196 و محمد باقر مجلسى؛ پيشين، ج 33، ص 27
9) سليم بن قيس؛ پيشين، ص 85 و محمد باقر مجلسى؛ پيشين، ج 89، ص 41 و 47. به نظر مى‌رسد، سبب تأخير آن بوده است كه كاتبى را كه به املاى پيامبر (ص) آن را نوشته است، بيابند و قرائت او را اساس قرار دهند؛ چنان كه انس (ت 92 ق) گويد: «هرگاه در آيه‌اى اختلاف و ستيز داشتند، مى‌گفتند: اين را فرستاده‌ى خدا (ص) بر فلانى خواند، و در حالى كه او در سه (فرسنگى) مدينه بود، پى او مى‌فرستادند و به او مى‌گفتند: فرستاده‌ى خدا (ص) آيه‌ى فلان و بهمان را چگونه بر تو خواند، و او مى‌گفت: فلان و بهمان [گونه خواند]، و آنها آن را در جايى كه برايش وانهاده بودند، مى‌نوشتند (ر. ك: عبد الرحمن سيوطى؛ الاتقان، پيشين، ج 1، ص 131 و عبد الله بن ابى داود سجستانى؛ پيشين، ص 33) . 

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مولودی
ادعیه ماه رمضان
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 رمضان

مرگ مروان بن حکم در اول رمضان سال ۶۵ هـ .ق. مروان در ۸۱ سالگی در شام به...


ادامه ...

4 رمضان

مرگ زیاد بن ابیه عامل معاویه در بصره در چهارم رمضان سال ۵۳ هـ .ق. زیاد در کوفه...


ادامه ...

6 رمضان

تحمیل ولایت عهدی به حضرت امام رضا علیه السلام توسط مأمون عباسی بعد از آنکه مأمون عباسی با...


ادامه ...

10 رمضان

١ ـ وفات حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) همسر گرامی پیامبر(صلی الله علیه و آله و...


ادامه ...

12 رمضان

برقراری عقد اخوت بین مسلمانان توسط رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی که...


ادامه ...

13 رمضان

مرگ حجاج بن یوسف ثقفی،‌ حاکم خونخوار بنی امیه در سیزدهم رمضان سال ۹۵ هـ .ق حاکم خونخوار...


ادامه ...

14 رمضان

شهادت مختار بن ابی عبیده ثقفی در چهاردهم رمضان سال ۶۷ هـ .ق مختار بن ابی عبیده ثقفی...


ادامه ...

15 رمضان

١ ـ ولادت با سعادت سبط اکبر، حضرت امام مجتبی(علیه السلام)٢ ـ حرکت حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

16 رمضان

ورود محمد بن ابی بکر به مصر در شانزدهم رمضان سال ۳۷ هـ .ق محمد بن ابی بکر...


ادامه ...

17 رمضان

١ ـ معراج پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم)٢...


ادامه ...

19 رمضان

ضربت خوردن امیرمؤمنان حضرت امام علی (علیه السلام) در محراب مسجد کوفه در نوزدهم ماه مبارک رمضان سال...


ادامه ...

20 رمضان

فتح مکه توسط سپاهیان اسلام در روز بیستم رمضان سال هشتم هـ .ق سپاهیان اسلام به فرماندهی رسول...


ادامه ...

21 رمضان

١ ـ شهادت مظلومانه امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام٢ ـ بیعت مردم با امام حسن مجتبی علیه...


ادامه ...

23 رمضان

نزول قرآن کریم در شب بیست و سوم رمضان کتاب آسمانی مسلمانان، قرآن مجید نازل گردید. برخی چنین...


ادامه ...

29 رمضان

وقوع غزوه حنین در بیست و نهم رمضان سال هشتم هـ .ق غزوه حنین به فرماندهی رسول گرامی...


ادامه ...

30 رمضان

درگذشت ناصر بالله عباسی در سی ام رمضان سال ۶۲۲ هـ .ق احمد بن مستضیء ناصر بالله درگذشت....


ادامه ...
0123456789101112131415

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page