شوق ملائکه از شنیدن حدیث منزلت[39]ابن عباس می گوید: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: در شب معراج چون به آسمان چهارم رسیدم، علی(ع) را دیدم که مشغول نماز خواندن بود. تعجب کرده و به جبرئیل گفتم: آیا این علی(ع) است که از ما سبقت گرفته؟
جبرئیل گفت: نه، او علی(ع) نیست. گفتم: پس او کیست؟
گفت: چون ملائکة مقربین وملائکة کروبین درگاه الهی فضایل حضرت علی(ع) و حدیث منزلت را که در وصف مقام و منزلت حضرت علی(ع) است،(30)
شنیدند مشتاق او و مقامش شدند. پس خداوند عزوجل هم ملکی را به صورت حضرت علی(ع) برای آنها خلق کرد و آنها هر وقت مشتاق حضرت علی(ع) می شوند می آیند و این ملک را زیارت می کنند، گویا که حضرت علی(ع) را تماشا کرده اند.(31)
متن روایت:
عن النبی(ص): فلما انتهینا إلی السماء الرابعة رأیت علیاً(ع) یصلی. فقلت لجبریل: یا جبریل؛ أ هذا علی و قد سبقنا ! قال: لا لیس هذا علیاً. قلت: فمن هو؟ قال : إن الملائکة المقربین و الملائکة الکروبیین لما سمعوا فضایل علی(ع) و خاصته و سمعت قولک فیه «أنت منی بمنزلة هارون من موسی إلا أنه لا نبی بعدی» اشتاقت إلی علی(ع) فخلق الله عز و جل لها ملکا علی صورة علی(ع) فإذا اشتاقت إلی علی(ع) جاءت إلی ذلک الملک فکأنها قد رأت علیاً(ع).
[40]سند روایت:
اصل این روایت فقط در کتاب «کشف الیقین» علامة حلی می باشد و در مصادر دیگر نقلی از آن نمی باشد. علامة حلی نیز آن را فقط به عبارت «روی أبوعمرو الزاهد(32)
عن النبی(ص)» نقل نموده است.
و لذا چون در اسناد این روایت ارسال (و افتادگی) وجود دارد، نمی توان روایت را از حیث اسناد قبول نمود.
در مورد دلالت آن نیز چون مؤید روایی دیگری در دست نیست، لیکن تعبّداً می توان آن را قبول نمود، چرا که معارضی نیز ندارد و با توجه به فضایل امیرالمؤمنین(ع) منع عقلی نیز در بر ندارد.
30. أنت منی بمنزلة هارون من موسی.31. کشف الیقین، ص459.32. ابو عمرو الزاهد: او از بزرگان اهل لغت می باشد. در مورد حافظة عجیب او گفته شده: «او با استمداد از حافظة خود، سی هزار برگه از لغت را نوشت». خطیب بغدادی در مورد او گوید: «رأیت جمیع شیوخنا یوثقونه ویصدقونه» (ر. ک: الفوائد الرجالیه، سید بحرالعلوم، ج 2، ص 8).