شمشیری از نور شبیه ذوالفقار

(زمان خواندن: 2 - 3 دقیقه)

 امام حسین (ع) فرمودند: از جد بزرگوارم رسول اکرم(ص) شنیدم که می فرمود: شبی که خداوند متعال مرا به معراج برد، در دل عرش الهی ملکی را دیدم که در دستش شمشیری از نور بود و آن را حرکت می داد همان گونه که حضرت علی(ع) ذوالفقار را حرکت می داد و ملائکه هر وقت مشتاق صورت حضرت علی(ع) می شدند به صورت این ملک نگاه می کردند.
به خداوند عرض کردم: پروردگارا! این ملک برادر و پسر عمویم علی بن ابی طالب(ع) است؟
خداوند فرمود: «یا محمد؛ هذا ملک خلقته علی صورة علی(ع) یعبدنی فی بطنان عرشی تکتب حسناته و تسبیحه و تقدیسه لعلی بن أبی طالب(ع) إلی یوم القیامة»؛
[104]ای محمد! این ملک را به صورت علی(ع) خلق کردم تا در دل عرش مرا عبادت کند و ثواب تقدیس و تسبیح این ملک را تا روز قیامت برای حضرت علی(ع) می نویسم.(90)
متن روایت:
عن الحسین بن علی(ع)، قال: سمعت جدی رسول الله(ص) یقول: لیلة أسری بی ربی عز و جل رأیت فی بطنان العرش ملکاً بیده سیف من نور یلعب به کما یلعب علی بن أبی طالب(ع) بذی الفقار و إن الملائکة إذا اشتاقوا إلی علی بن أبی طالب(ع) نظروا إلی وجه ذلک الملک. فقلت: یا رب؛ هذا أخی علی بن أبی طالب(ع) و ابن عمی. فقال: یا محمد؛ هذا ملک خلقته علی صورة علی(ع) یعبدنی فی بطنان عرشی تکتب حسناته و تسبیحه و تقدیسه لعلی بن أبی طالب(ع) إلی یوم القیامة.
سند روایت:
شیخ صدوق رحمه الله در کتاب «عیون أخبار الرضا(ع) »این روایت را به استناد ذیل نقل می نماید:
«حدثنا محمد بن أحمد بن الحسین بن یوسف البغدادی قال: حدثنی أحمد بن الفضل قال: حدثنی بکر بن أحمد القصری قال: حدثنی أبو محمد الحسین بن علی بن محمد بن علی بن موسی عن أبیه عن آبائه(علیهما السلام) قال سمعت رسول الله(ص) یقول..».
[105]در اسناد ذکر شده «احمد بن فضل» واقفی(91)
می باشد(92)
و بکربن احمد قصری نیز مجهول است، لذا به اسناد ذکر شده نمی توان اعتماد نمود.
90. عیون اخبار الرضا (ع)، ج 2، ص 139، ح 15؛ الجواهر السنیة، ص 253؛ بحار، ج 18، ص 353، ح 65؛ مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 137، ح 169 و...91. واقفیه: گروهی از مسلمین می باشند که معتقدند امام موسی کاظم(ع)، امام زندة غایب است و آن حضرت بعداً ظاهر می شود و دنیا را پر از عدل و داد می کند، (ر.ک: ملل و نحل شهرستانی (طبع قدیم)، ج 1، ص 278؛ فرق الشیعة نوبختی (طبع نجف)، ص 80 و 83).92. ر.ک: خلاصة الأقوال علامة حلّی، ص 319.