پیامبر اکرم(ص) فرمودند: شبی که به معراج رفتم به آسمان هفتم رسیدم و آنجا رفرف را آماده کردند که با آن از حجب نور گذشتم و به درگاه الهی راه یافتم که خداوند سفارش هایی به من فرمودند.
[131]پس چون خواستم برگردم یک منادی از ورای حجابها ندا داد: «نعم الأب أبوک إبراهیم و نعم الأخ أخوک علی و استوص به»؛ خوب پدری است پدر تو، ابراهیم (ع) و خوب برادری است برادر تو علی (ع)، پس آن را وصی خود قرار ده.(110)
متن روایت:
قال رسول الله(ص): لمّا أسری بی الی السماء السابعة رفعت الی رفارف من نور ثمّ رفعت الی حجب من نور، فوعد النبی الجبار وقال له اشیاء، فلمّا رجع من عنده نادی مناد من وراء الحجب: نعم الأب أبوک إبراهیم و نعم الأخ أخوک علی و استوص به.
سند روایت:
چندین طریق و سند برای این روایت در کتب روایی مهم نقل شده است. که ما به طریق شیخ صدوق رحمه الله در کتاب علل الشرایع بسنده کرده و آن را نقل می نماییم. البته این نکته را نیز مورد توجه قرار دهم که اصل این روایت نیز به دو گونه نقل شده است. طریقی از آن که مربوط به جریان شورا و جریان بیعت با عثمان می باشد، که امیرالمؤمنین علی(ع) در خطبه ای که ایراد فرمودند، قسمتی از این روایت را بیان فرمودند؛ و طریقی دیگر از آن که روایت ابن عباس می باشد، و صدر روایت نیز مربوط که
[132]معراج و حضرت زهرا(س) می باشد.
طریق شیخ صدوق بر این روایت چنین است:
«حدثنا احمد بن الحسن القطان قال: حدثنا الحسن بن علی السکری قال: أخبرنا محمد بن زکریا قال: حدثنا عمر بن عمران قال: حدثنا عبیدالله بن موسی العبسی قال: اخبرنی جبلة المکی، عن طاووس الیمانی عن ابن عباس ».
در طریق ذکر شده شیخ صدوق، برخی از راویان از جمله«عمر بن عمران» و «جبلة المکی» مجهول و ناشناخته بودند، لیکن هرچند که بگوییم سند ذکر شده ضعیف می باشد ولی مضمون و دلالت آن مورد اعتماد و قبول می باشد.
110. علل الشرایع، ج 1، ص 183؛ دلائل الامامه، ص 53؛ الطرائف، ص 414؛ الجواهر السنیة، ص 298؛ مدنیة المعاجز، ج 2، ص 423، ح 651؛ حلیة الأبرار، ج 2، ص 337؛ بحار، ج 18، ص350؛ الأربعین شیخ ماحوذی، ص 435؛ و از منابع اهل سنت: تاریخ مدینة دمشق، ج 39، ص 201؛ نهج الایمان، ص 531؛ المناقب خوارزمی، ص 301؛ کنز العمال، ج 5، ص 722؛ ینابیع الموده، ج 1، ص 424.