این گونه نیست که هر رؤیایی، رؤیای صادق و دارای بشارت باشد، بلکه رؤیای صادق دارای شرایطی است که در برخی احادیث معتبر بیان شده است.
مرحوم شیخ کلینی در حدیث طولانی به نقل از ابابصیر از حضرت امام صادق (ع) کلامی را در این ارتباط نقل نموده و ما به آن مقدار از حدیث که مورد نظر است اکتفا می کنیم:
... واما الصادقه اذا رآها بعد الثلثین من اللیل مع حلول الملائکه و ذلک قبل السحر، فهی صادقه لاتخلف ان شاء الله الا ان یکون جنبا او ینام علی غیر طهور و لم یذکر الله عزوجل حقیقه ذکره، فانها تختلف و تبطی ء علی صاحبها(1)
حضرت فرمودند: اما رؤیای صادق بعد از دو سوم شب و قبل از سحر است که ملائکه نیز حاضر می شوند، این رؤیای صادق است و ان شاءالله تخلف پذیر نیست مگر این که خواب بیننده جنب باشد و یا بدون وضو خوابیده و نام خدای متعال را بر زبان جاری نکرده باشد.
حدیث مذکور برای رؤیای صادق سه شرط ذکر نموده:
الف : رؤیای صادق در ثلث سوم شب (قبل از سحر) واقع می شود.
ب : خواب بیننده باید اگر جنب است غسل کند و اگر جنب نیست با وضو بخوابد.
ج : هنگام خوابیدن بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، با این شرائط ملائکه حضور می یابند و در طول مدتی که مؤمن خوابیده ملائکه همراه هستند و اگر در این حال خواب ببیند، آن رؤیا، رؤیای صادقی است که انسان به آن خواهد رسید ان شاء الله.
**********************
1) کافی ج 8 ص 91 حدیث 62 .
