مقام قرب فاطمه (سلام الله عليها) در پیشگاه خدا

می‏دانیم بالاترین قرب «فنا» است.
«فنا» به معنی فراموش کردن همه چیز، و همه کس، و حتی فراموش کردن خویشتن در برابر خداوند.
یعنی انسان به مرحله‏ ای برسد که جهان هستی را جز سرایی نبیند، و عالم آفرینش را جز سایه‏ ای کمرنگ مشاهده نکند.


همه جا خدا را ببیند، و همه جا در جستجوی او باشد.
خویشتن را پروانه وار در آتش شمع وجود او بسوزاند، و هستی خویش را در هستی او محو و نابود ببیند.
یکی از آثار رسیدن به این مقام «تسلیم مطلق» در برابر اراده او است، آنچه او می‏خواهد، بخواهد، و آنچه او می ‏پسندد، بپسندد.
هم رضای او رضای خدا باشد، و هم رضای خدا رضای او.
و با در دست داشتن این معیار به سراغ مقام عرفان بانوی اسلام، فاطمه زهرا(س) و قرب او در درگاه خدا می‏رویم و این حقیقت را از زبان پیامبر بزرگ اسلام‏(ص) می‏شنویم:
19- در کتابهای متعدد معروفی از اهل سنت و در روایات متعدد و فراوانی آمده است که پیغمبر به فاطمه زهرا(علیهاالسلام) فرمود:
«ان اللّه یغضب لغضبک و یرضی لرضاک».
خداوند به خاطر تو خشمگین می‏شود و به خاطر رضای تو راضی.
21- و نیز در همان کتاب در جای دیگر می‏خوانیم:
پیغمبر فرمود:
«فانما هی فاطمة بضعة منی یریبنی ما ارابها و یؤذینی ما آذاها»:
«فاطمه پاره تن من است آنچه او را آزار دهد مرا آزار می‏دهد و آنچه او را به زحمت افکند مرا به زحمت
مقام قرب فاطمه (علیهاالسلام) در پیشگاه خدا
می‏دانیم بالاترین قرب «فنا» است.
«فنا» به معنی فراموش کردن همه چیز، و همه کس، و حتی فراموش کردن خویشتن در برابر خداوند.
یعنی انسان به مرحله‏ای برسد که جهان هستی را جز سرایی نبیند، و عالم آفرینش را جز سایه‏ای کمرنگ مشاهده نکند.
همه جا خدا را ببیند، و همه جا در جستجوی او باشد.
خویشتن را پروانه وار در آتش شمع وجود او بسوزاند، و هستی خویش را در هستی او محو و نابود ببیند.
یکی از آثار رسیدن به این مقام «تسلیم مطلق» در برابر اراده او است، آنچه او می‏خواهد، بخواهد، و آنچه او می‏پسندد، بپسندد.
هم رضای او رضای خدا باشد، و هم رضای خدا رضای او.
و با در دست داشتن این معیار به سراغ مقام عرفان بانوی اسلام، فاطمه زهرا(س) و قرب او در درگاه خدا می‏رویم و این حقیقت را از زبان پیامبر بزرگ اسلام‏(ص) می‏شنویم:
19- در کتابهای متعدد معروفی از اهل سنت و در روایات متعدد و فراوانی آمده است که پیغمبر به فاطمه زهرا(علیهاالسلام) فرمود:
«ان اللّه یغضب لغضبک و یرضی لرضاک».
خداوند به خاطر تو خشمگین می‏شود و به خاطر رضای تو راضی.
21- و نیز در همان کتاب در جای دیگر می‏خوانیم:
پیغمبر فرمود:
«فانما هی فاطمة بضعة منی یریبنی ما ارابها و یؤذینی ما آذاها»:
«فاطمه پاره تن من است آنچه او را آزار دهد مرا آزار می‏دهد و آنچه او را به زحمت افکند مرا به زحمت می‏افکند»
بدیهی است علاقه پدر و فرزندی هرگز نمی تواند چنین پدیده‏ای را توجیه کند، زیرا پیغمبر به عنوان «رسول اللّه» چیزی را اراده نمی کند جز آنچه خدا اراده کند و هماهنگی و رضای فاطمه با خشنودی و رضای خدا و پیامبر دلیلی جز محو اراده او در اراده و خواست خدا ندارد.
این نکته شایان دقت است که معمولا جمله «فاطمه بضعة منی» به معنی فاطمه پاره تن من است تفسیر و ترجمه می‏کنند، در حالی که در این جمله سخنی از تن در میان نیست، بلکه مفهوم حدیث این است که فاطمه‏(س) پاره‏ای از وجود و هستی پیامبر(ص) است، هم از نظر جسمی و هم روحی، در خود روایات نیز شاهد بر این معنی داریم که به خواست خدا خواهد آمد.
1. مستدرک الصحیحین ج 3 ص 153- این حدیث را «ابی حجر در «الاصابة» و «ابن اثیر» در «اسد الغابة» آورده‏اند.
2. صحیح بخاری «کتاب النکاح» باب ذب الرجل عن ابنته - مضمون این دو حدیث در بسیاری از کتب معروف مانند «خصائص نسائی» «فیض الغدیر»، «کنز العمال»، «مسند احمد»، «صحیح ابی داود» و «حلیة الاولیا» آمده است.
بدیهی است علاقه پدر و فرزندی هرگز نمی تواند چنین پدیده‏ای را توجیه کند، زیرا پیغمبر به عنوان «رسول اللّه» چیزی را اراده نمی کند جز آنچه خدا اراده کند و هماهنگی و رضای فاطمه با خشنودی و رضای خدا و پیامبر دلیلی جز محو اراده او در اراده و خواست خدا ندارد.
این نکته شایان دقت است که معمولا جمله «فاطمه بضعة منی» به معنی فاطمه پاره تن من است تفسیر و ترجمه می‏کنند، در حالی که در این جمله سخنی از تن در میان نیست، بلکه مفهوم حدیث این است که فاطمه‏(س) پاره‏ای از وجود و هستی پیامبر(ص) است، هم از نظر جسمی و هم روحی، در خود روایات نیز شاهد بر این معنی داریم که به خواست خدا خواهد آمد.
1. مستدرک الصحیحین ج 3 ص 153- این حدیث را «ابی حجر در «الاصابة» و «ابن اثیر» در «اسد الغابة» آورده‏ اند.
2. صحیح بخاری «کتاب النکاح» باب ذب الرجل عن ابنته - مضمون این دو حدیث در بسیاری از کتب معروف مانند «خصائص نسائی» «فیض الغدیر»، «کنز العمال»، «مسند احمد»، «صحیح ابی داود» و «حلیة الاولیا» آمده است.

دیدگاه‌ها   

-4 #1 RE: مقام قرب فاطمه (سلام الله عليها) در پیشگاه خداشهروند 1388-02-28 13:48
جناب ... اين استدلال ها به درد كساني مي خورد كه كمتر به تفكر و بيشتر به فانتزي خوش باشند والا اين خدايي كه شما از اول تعريف ميكنيد كه نمي تواند غضب ناك و خشنود باشد ... و اين تعاريف در مورد او مصداق ندارد ... تازه مگر ايشان (فاطمه زهرا) چه كرده اند كه خدا بايد با غضب ايشان غضبناك و با رضايت خاطرشان رضايتنمد باشد؟ ... چه كاري كه بتوان عنوان كرد؟ ... تنها شنيده ايم كه براي پيرمرد كوري حجاب كرد و گفت كه اگر او مرا نمي بيند من كه او را ميبينم ( استدلال را نگاه كنيد چقدر قوي است!!!!) يا بر سر مشتي ناچيز از مال دنيا شروع كرد به ناله و نفرين كردن و ماجرا فدك و و اين برنامه ها يا ... اصلا رو راست باشيم ايشان چه اقدام مثبتي در كارنامه دارند؟ ... بياييم به اين سوال جواب دهيم ... بدون حب و بغض هاي رايج و بدون پيش داوري هاي معمول .. همين
نقل قول کردن | گزارش به مدیر

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
@sibtayn_fa

نسخه اندرویدی کتاب العروة الوثقي والتعليقات عليها

 

کوتاه و شنیدنی

ملائکه آرزو میکنند که با این شخص دوست و رفیق باشند-آیت الله علم الهدی ره

مدت زمان فايل : 1 دقیقه و 42 ثانیه

حجم فایل : 887 کیلو بایت

Previous Next

روزشمارتاریخ اسلام

1 رجب

ولادت امام باقر علیه السلام روز جمعه اول رجب سال ۵۷ هـ .ق.، پنجمین خورشید تابناک امامت و...


ادامه ...

2 رجب

ولادت با سعادت امام هادی علیه السلام روز دوم رجب سال ۲۱۲ هـ .ق. ولادت با سعادت دهمین...


ادامه ...

3 رجب

شهادت امام هادی علیه السلام در سوم رجب سال ۲۵۴ هـ .ق. شـهادت امــام علی‌النقی (علیه السلام) در...


ادامه ...

10 رجب

١ـ میلاد حضرت علی اصغر علیه السلام٢ ـ ولادت امام جواد علیه السلام۱ ـ میلاد حضرت علی...


ادامه ...

12 رجب

١ـ وفات عباس بن عبدالمطلب (علیه السلام) عموی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)٢ ـ...


ادامه ...

13 رجب

١ـ ولادت با سعادت مولای متقیان امیرمؤمنان حضرت امام علی علیه السلام٢ ـ آغاز ایام البیض (ایام...


ادامه ...

14 رجب

مرگ معتمد عباسی چهاردهم رجب سال ۲۷۹ هـ .ق. معتمد عباسی یکی دیگر از خلفای بنی عباس به...


ادامه ...

15 رجب

١- شهادت امام صادق علیه السلام٢ - وفات عقیله بنی هاشم حضرت زینب (سلام الله علیها)٣ -...


ادامه ...

16 رجب

مرگ مهتدی بالله عباسی شانزدهم رجب سال ۲۵۶ هـ .ق. مهتدی بالله، چهاردهمین خلیفه عباسی به قتل رسید...


ادامه ...

17 رجب

مرگ مامون عباسی در هفدهم رجب سال ۲۱۸ هـ .ق. عبدالله بن هارون، ملقب به مامون یکی دیگر...


ادامه ...

18 رجب

١ ـ وفات ابراهیم فرزند پیامبرگرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم)٢ ـ مرگ معتمد...


ادامه ...

19 رجب

وقوع غزوه تبوک در نوزدهم رجب سال نـهم هـ .ق. غـزوه تبـوک بـین سپاه اسـلام و لشکریان روم...


ادامه ...

24 رجب

١ ـ فتح خیبر به دست امیرمؤمنان علیه السلام٢ ـ درگذشت عمر بن عبدالعزیز۱ ـ فتح خیبر...


ادامه ...

25 رجب

شهادت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام بنا بر روایت مشهور، هفتمین اختر تابناک ولایت حضرت موسی بن...


ادامه ...

26 رجب

وفات حضرت ابوطالب علیه السلام عموی گرامی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بیست و...


ادامه ...

27 رجب

بعثت پیامبرگرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در بیست و هفتم رجب در حالیکه ۴۰...


ادامه ...

28 رجب

١ ـ اقامه نخستین نماز جماعت در اسلام٢ ـ خروج امام حسین (علیه السلام) از مدینه به...


ادامه ...

29 رجب

١ ـ مرگ ابوحنیفه٢ ـ مرگ شافعی۱ ـ مرگ ابوحنیفهدر روز آخر رجب سال ۱۵۰ هـ .ق....


ادامه ...
01234567891011121314151617

* کلیپهای بیشتر

* کلیپهای بیشتر

* کلیپهای بیشتر

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. كتابخانه
  2. کلیپ های تصویری
  3. سخنرانی
  4. آرشيو صوتی