سؤال :
ببخشید، اخیراً آیت الله وحید خراسانی گفتند که مدفن ابوبکر و عمر طبق عقیده اهل سنت غصبی است. می خواستم برایم این مطلب را از کتب اهل سنت ثابت کنید؟
پاسخ :
بخاری در صحیح خود از عمروبن میمون نقل می کند :
«عمر به پسرش عبدالله گفت برو به نزد عایشه و بگو عمر به تو سلام می رساند و بگو امیرالمؤمنین می خواهد با دو صاحبش و رفیقش دفن شود. عبدالله بن عمر رفت و سلام کرد و وارد به عایشه شد و گفت عمر می خواهد، با دو رفیقش دفن شود .عایشه گفت : من می خواستم آن را برای خودم نگه دارم ولی او را امروز بر خودم مقدم می کنم و به او اجازه دفن می دهم (و پس از آن عمر در کنار پیامبر و ابوبکر دفن شد)»
(صحیح بخاری ج6 ص111)

علامه امینی در این رابطه چند سوال مطرح می کند :
1- ای کاش خلیفه به ما اعلام می کرد که چرا از عایشه جهت دفن شدنش اجازه گرفت. آیا او مالک حجره رسول خدا (ص) به ارث بوده است؟ پس سخن ابوبکر چه می شود که می گفت پیامبر فرمود:« ما انبیاء ارث نمی گذاریم هر چه از ما بماند صدقه است»
(صحیح مسلم ج3 ص1378)
مگر با همین حدیث مجعول فدک را از حضرت فاطمه (س) غصب نکردند؟

2- اگر بعدها عمر فهمید که این حدیث مجعول ابوبکر بوده و از پیامبر صادر نشده است چرا از اهل بیت رسول خدا و ورثه دختر پیامبر که مالکان حقیقی دارایی پیامبر بودند اذن نگرفت و از عایشه اجازه گرفت؟

3- پیامبر اکرم (ص) زمانی که از دنیا رفتند (9) همسر داشتند و همسر نیز از یک هشتم اموال شوهر ارث می برد، بنابراین سهم عایشه یک نهم از یک هشتم آن حجره بوده است و این مقدار در حدود یک وجب یا دو وجب می شود که این مقدار سهم قطعاً گنجایش دفن ابوبکر و عمر را نداشته است و حتی اگر سهم حفصه دختر عمر را هم محاسبه کنیم، باز هم مشکل حل نمی شود .

آیا با توجه به تمام این نکات به دست نمی آید که ابوبکر و عمر در مکانی غصبی دفن شده اند؟
زیرا ؛
1- بر اساس سخن ابوبکر، پیامبر ارثی از خود باقی نمی گذاشت و حجره او برای تمام مؤمنین بوده است، در حالی که آنان تنها از عایشه اجازه دفن گرفتند نه از مؤمنین.
2- اگر هم بگوییم پیامبر ارث می گذاشته است، در این حالت سهم عایشه و حفصه گنجایش دفن ابوبکر و عمر را نداشته است و آنان در جای غصبی دفن شده اند.
(الغدیر ج6 ص266)

امام حسین (علیه السلام) خطاب به عایشه فرمود :
« تو و پدرت حجاب پیامبر را هتک کردید و کسانی را در کنار پیامبر دفن کردی که پیامبر قرب و نزدیکی آنها را دوست نمی داشت و ای عایشه بدان که خداوند در روز قیامت در این رابطه از تو سؤال می کند»
(الکافی ج1 ص300)

البته در روایات ما آمده است که آنان جز یک شب در کنار پیامبر آرام نگرفتند که خداوند آنان را به جایگاه واقعیشان در آن دنیا انتقال داد...
(بحار الانوار ج30 ص523)

نوشتن دیدگاه