سوره آل عمران آیه 15:
قل انبئکم بخیر من ذلکم للذین اتقوا عند ربهم جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها ارواح مطهرة رضوان من الله و الله بصیر بالعباد
بگو آیا شما را از چیزی آگاه کنم که از این (سرمایه های مادی) بهتر است برای کسانی که تقوا و پرهیزکاری پیشه کرده اند (و از این سرمایه ها در طریق مشروع و حق و عدالت استفاده نموده اند)
در نزد پروردگارشان باغ ها (در جهان دیگر) است که نهرها از پای درختان آن می گذرد همیشه در آن خواهند بود و همسرانی پاکیزه از هر پلیدی و خشنودی خداوند نصیب آنها است و خداوند به امور بندگان بینا است.
در قرآن مجید در سوره مریم آیه 63 می فرماید: تلک الجنة التی نورث من عبادنا من کان تقیاً
این همان بهشتی است که ما به ارث به بندگان پرهیزکار می دهیم بهشت تنها جای پرهیزکاران است.
سوره زمر آیه 73: سبق الذین اتقوا ربهم الی الجنة زمراً حتی اذا جاؤها و فتحت ابوابها و قال لهم خزنتها سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین کسانی که تقوای الهی پیشه کردند و از محرمات الهی پرهیز کردند گروه گروه بسوی بهشت برده می شوند تا اینکه آنها به بهشت می رسند در حالی که درهای آن از قبل برای آنها گشوده شده است و در این هنگام خازنان و نگهبان بهشت آن فرشتگان رحمت به آنها می گویند: سلام بر شما، گوارا باد این نعمت ها برایتان، داخل بهشت شوید و جاویدانه بمانید.
آیه 74: و قالوا الحمد لله الذی صدقنا وعده و اورثنا الارض نتبوأ من الجنة حیث نشاء فنعم اجرالعاملین
آنها می گویند حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که وعده خویش درباره ما وفا کرد و زمین بهشت را میراث ما قرار داد و به ما بخشید که ما هر جا از بهشت را بخواهیم منزلگاه خود قرار می دهیم. چه خوب و جالب است پاداش و ثواب عمل کنندگان به دستورات پروردگار
اشاره به این که این مواهب وسیع را به (بها) می دهند. به بها نمی دهند. در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می خوانیم: ما من احد الا له منزل فی الجنة و منزل فی النار فاما الکافر فیرث المؤمن منزله من النار و المؤمن یرث الکافر منزله من الجنة
هر کس بدون استثناء منزلگاهی در بهشت و منزلگاهی در دوزخ دارد کافران منزلگاه دوزخی مؤمنان را به ارث می برند و مؤمنان جایگاه بهشتی کافران را.**تفسیر نمونه، ج 13، ص 108. ***
سوره صافات آیه (41) اولئک لهم رزق معلوم (42) فواکه و هم مکرمون (43) فی جنات النعیم (44) علی سرور متقابلین
از نعمتهای بهشتی یکی این است که برای آنها روزی معلوم و معینی است میوه های گوناگون پرارزش و آنها مورد احترامند در باغهای پرنعمت بهشت بر تختهای روبروی یکدیگر تکیه زده اند و نزد آنها همسرانی است که جز به شوهران خود عشق نمی ورزند و چشمانی درشت (و زیبا) دارند. گوئی از لطافت و سفیدی همچون تخم مرغهائی هستند که (زیر بال و پر مرغ) پنهان مانده (و دست انسانی هرگز آن را لمس نکرده است)
در حدیثی آمده است که هر گاه بعضی از لغات قرآن برای یاران پیامبر صلی الله علیه و آله مشکل می شد می گفتند خداوند به برکت اعراب بادیه نشین و سؤالات آنها ما را بهره مند می کند. از جمله عربی بادیه نشین روزی خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله آمد عرض کرد رسول خدا خداوند متعال در قرآن نام از درخت موذی و آزاردهی برده است و من فکر نمی کردم در بهشت چنین درختی باشد فرمود کدام درخت عرض کرد درخت سدر زیرا دارای خار است پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود مگر خداوند نمی فرماید (فی سدر مخضود) مفهوم و معنایش این است که خارهای آنرا قطع کرده است و به جای هر خار میوه ای قرار داده که هر میوه ای هفتاد و دو رنگ ماده غذائی دارد که هیچ یک شباهتی به یکدیگر ندارد.

نوشتن دیدگاه