از کتاب مکارم الاخلاق طبرسی است که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند هر کس صد آیه از قرآن مجید از هر کجای آن باشد بخواند و بعد از آن هفت مرتبه بگوید یا الله (و بعد از آن برای حاجت خودش دعا کند) پس اگر دعا کند خدا سنگها را بشکافد خواهد شد (یعنی هر چند حاجت او مشکل و سخت باشد خدا روا می کند.)**خلاصه از مطلب ازدین اسلام، ج 3، ص 70. ***از کتاب علل الشرایع شیخ طوسی است که حضرت امیر مؤمنان علی بن ابیطالب علیه السلام فرمودند گاه می شود که خدا عازم می شود که همه اهل زمین را به واسطه گناهان و کارهای بدشان هلاک کند ولی چون می بیند پیرمردها روانه می شوند برای نماز خواندن و فرزندان مشغول تعلیم گرفتن قرآن هستند بر اهل زمین ترحم می کند و عذاب را بر آنها عقب می اندازد.**مدرک سابق. ***
علی علیه السلام چه زیبا می فرماید اما اللیل فصافون اقدامهم تالین لاجزاء القرآن یرتلونها ترتیلاً یحزنون به انفسهم و یستبشرون به دواء دائهم فاذا مروا بایة فیها تشویق رکنوا الیها طعماً و تطلعت نفوسهم الیها شوقاً و ظنوا انها نصب اعینهم و اذا مروا بایة فیها تخویف اصغوا الیها مسامع قلوبهم و ظنوا ان رقیر جهنم و شهیقها فی اصول اذانهم در این خطبه ای که پیرامون صفات پرهیزکاران فرموده آنها شب هنگام برپا ایستاده قرآن را با تأمل و اندیشه می خوانند و با خواندن و تدبر در آن خود را اندوهگین می سازند و به وسیله آن پدر مال درد خوش کوشش دارند (از خواندن و عمل به قرآن چاره های از عذاب و سختی رستخیز را می جویند) پس هر گاه به آیه ای برخوردند که شوق آورده و امیدواری در آن است (پاداش نیکوکار را بیان می کند) به آن طمع می نمایند و با شوق به آن نظر می کنند مانند آنکه پاداشی که آیه از آن خبر می دهد در برابر چشم ایشان است و آنرا می بینند و هر گاه به آیه ای برخورند که در آن ترس و بیم است (از کیفر بدکاری سخن می گویند) گوش دلشان را به آن می گشایند چنانکه گویا شیون و فریاد اهل دوزخ را در بیخ گوشهایشان است.**نهج البلاغه خطبه 184 معروف به همام. ***
حضرت علی علیه السلام فرمود هر که قرائت کند قرآن را در نماز در حال ایستاده برای هر حرفی که می خواند صد حسنه دارد و اگر نشسته بخواند پنجاه حسنه دارد و اگر در غیر نماز قرآن را با وضو بخواند بیست و پنج حسنه دارد این نیست که بگوئی (المر) یک حرفست بلکه الف ده حسنه و لا ده حسنه و لا ده و میم ده حسنه و راه ده حسنه دارد.**ارشاد قلوب، ج 2، ص 22. ***