✅ اميرمؤمنان صلوات الله عليه در احتجاج خويش بر ابوبکر در امر غصب خلافت و بيعت اجباری مردم، به او فرمودند:
«تو را به خدا سوگند می‌دهم! آیا من بودم کسی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای تناول مرغ (بریانی) که نزدش بود او را فراخواند و فرمود: «بار الها! محبوب ترین خلق ات ،نزد خود پس از من را (برای تناول این طعام) نزد من بیاور!»، یا تو؟»
ابوبکر گفت: بلکه شما بودید.
قَالَ أميرالمؤمنين عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ [لأبي بکر لما احتج عليه في أمر البيعة]:
«فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ! أَنَا الَّذِي دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِطَيْرٍ عِنْدَهُ يُرِيدُ أَكْلَهُ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ بَعْدِي‏.» أَمْ أَنْتَ؟»
قَالَ: بَلْ أَنْتَ. (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار عليهم السلام،  باب (۵): احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر  و غيره في أمر البيعة، مجلد ۲۹، صفحة ١٢.)

✅ روزی پرنده بریان شده‌ای برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هدیه آوردند.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از خدا خواست تا بهترین خلق خدا پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله بیاید تا با ایشان هم غذا شده و از آن پرنده تناول کند.
در این هنگام امیرمؤمنان صلوات الله علیه تشریف آوردند و با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از آن غذا تناول کردند.
این جریان به «حدیث طیر مشوی» (پرنده بریان شده) مشهور شد. (بحارالأنوار، ج ٣٨، ص ٣۵۴.)

✅ حدیث طیر را نه‌ تنها علمای شیعه متواتر و قطعی الصدور دانسته‌اند، بلکه گروهی از محدثین اهل‌ تسن  نیز صحت و اعتبار آن را تأیید نموده (فتح الملک العلی، مقدمه.) و تصریح کرده‌اند که حدیث مذکور به روشنی حاکی از این است که علی(علیه السلام) محبوب‌ترین آفریدگان در نزد خداست. (گنجی الشافعی، کفایة الطالب فی مناقب علی بن أبی طالب، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۱.)

✅ نسائي و ابويعلى اين حديث را اينگونه نقل می کنند :
إنَّ النَّبِی(ص) کانَ عِندَهُ طائِرٌ، فَقالَ: اللَّهُمَ ائتِنی بِأَحَبِّ خَلقِک إلَیک؛ یأکلُ مَعی مِن هذَا الطَّیرِ. فَجاءَ أبو بَکرٍ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عَلِی، فَأَذِنَ لَهُ.
برای پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) مرغی آورده شده بود. پیامبر فرمود: خدایا! محبوب‌ترین خلق خود را نزد من بفرست تا از این مرغ بخورد. پس ابوبکر آمد، ولی پیامبر او را نپذیرفت. بعد عمر آمد، او را هم نپذیرفت، ولی وقتی علی آمد، اجازه فرمود داخل شود. (نسائی، خصائص امیرالمؤمنین، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۹، ح۱۰؛ مسند ابی یعلی، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۱۰۵.)

✅ حدیث طیر از سوی چند تن از صحابه و با مضامین نزدیک به هم نقل شده است؛
سفینه، خادم حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم)،  (طبرانی، المعجم الکبیر، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۸۲، ح۶۴۳۷.)
سدی کبیر به نقل از انس بن مالک  (مسند أبی یعلی، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۱۰۵؛ نسائی، خصائص امیرالمؤمنین، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۹، ح۱۰)
یحیی بن کثیر از انس بن مالک (طبرانی، المعجم الأوسط، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۷)  
عثمان بن طویل از انس بن مالک ( بخاری، التاریخ الکیبر، دار الفکر، ج۶، ص۲۵۸)  
عبدالله بن انس بن مالک از پدرش (ابن كثير، البدایة والنهایة، ۱۴۱۰ق، ج۷، ص۳۵۱؛ ابن حجر عسقلانی، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، ۱۴۱۹ق، ج۱۶، ص۱۰۸)
و علی بن عبدالله بن عباس از پدرش بیاین حدیث را نقل کرده‌اند ، (میزان الإعتدال فی نقد الرجال، ۱۹۹۵م، ج۳، ص۲۳۲..)