در انجیل متّی باب 24 آیه 27 آمده است:
همچنانکه برق از مشرق ساطع شده تا به مغرب ظاهر می‌شود، ظهور پسر انسان نیز چنان خواهد شد، آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدیدار گردد و در آن وقت جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و پسر انسان را ببینند که برابرهای آسمان با قوّت و جلال می‌آید. اما از آن روز و ساعت هیچکس اطلاع ندارد حتی ملائکه آسمان. بنابراین شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که گناه نبرید پسر انسان می‌آید.

همچنین در انجیل متّی، آن حضرت را به نام فرزند انسان خوانده و می‌فرماید:
و چون فرزند انسان در جلال خود خواهد آمد با جمیع ملائکه مقدسه بر کرسی بزرگی قرار خواهد گرفت و همگی قبائل نزد وی جمع خواهند گشت و آنها را از یکدیگر جدا خواهد نمود، چنانکه شبانی میش‌ها را از بزها جدا بنماید[انجیل متّی باب 32]، آنگاه ملک به اصحاب یمین خواهد گفت: أی برکت یافتگان خدا بیایید و آن مملکت را که از ابتدای عالم برای شما مهیا شده بود تصرف نمایید. [انجیل متّی باب 34]

همچنین در انجیل مرقس باب 13، شماره 26 می‌گوید:
آنگاه پسر انسان را ببینید که با قوّت و جلال عظیم برابرها می‌آید و در آن وقت فرشتگان خود را از جهات اربعه از انتهای زمین تا اقصای فلک فراهم خواهد آورد. ولی از آن روز و ساعت غیر از پدر هیچکس اطلاع ندارد، نه فرشتگان و نه پسر، پس بر حذر باشید و بیدار شده و دعا کنید، زیرا نمیدانید که آن وقت کی میشود[- انجيل مرقس، باب 13، شماره 26 و 27.]، پس بیدار باشید زیرا نمیدانید که در چه وقت صاحبخانه می‌آید، در سام، یا نصف شب یا با بانگ خروس یا صبح. مبادا ناگهان آمده و شما را خفته یابد. اما آنچه به شما می‌گویم و به همه می‌گویم اینکه بیدرا باشید.[انجيل مرقس، باب 13، شماره 35.]

همچنین در انجیل لوقا باب 12 شماره 35 و 36 می‌گوید:
کمرهای خود را بسته، چراغهای خود را افراشته بدارید….. خوشا به حال آن غلامان که آقای ایشان چون آید ایشان را بیدار یابد…. پس شما نیز مستعد باشید زیرا در ساعتی که گمان نمی‌برید پسر انسان می‌آید.

همچنین در انجیل لوقا باب 21 آمده:
زلزله‌های عظیم در جای ها و قحطی ها و وباها پدید می‌آید و چیزهای هولناک و علامات بزرگ از آسمان ظاهر خواهد شد… اورشلیم(بیت المقدس) پایمال امتها خواهد شد تا زمانهای امتها به انجام رسد و در آفتاب و ماه و ستارگان علامات خواهد بود و بر زمین تنگی و حیرت از برای امتها روی خواهد نمود… و دلهای مردمان ضعف خواهد کرد از خوف و انتظار آن وقایعی که بر ربع مسکون ظاهر می‌شود و آنگاه پسر انسان را خواهند دید که برابری سوار شده با قوّت و جلال عظیم می‌آید.

توضیح :
طبق نوشته مستر هاكس آمريكايى در «قاموس كتاب مقدّس» اين عبارت، 80 بار در انجيل و ملحقات آن (كتب عهد جديد) آمده است و فقط 30 مورد آن با حضرت عيسى مسيح (علیه السلام) قابل تطبيق است. 50 مورد ديگر، از نجات دهنده اى سخن مى گويد كه در آخرالزّمان و پايان روزگار، ظهور خواهد كرد و او را جلال و عظمت خواهد بخشيد و از ساعت و از ظهور او، جز خداوند متعال كسى اطّلاع ندارد.
بر خلاف آنچه گروهی از علماء و مفسرین انجیل پنداشته‌اند، فرزند انسان که در آیات فوق زمامدار و حامل لواء سلطنت جهانی در آینده معرفی شده است حضرت مسیح علیه السلام نیست. زیرا چنانچه از عبارات فوق معلوم می شود، بشارت دهنده خود حضرت مسیح علیه السلام است و از شخصی بشارت می‌دهد که در آینده جمیع ملل نزد او گرد می‌آیند.
از جملات ((او خواهد آمد)) و ((قرار خواهد گرفت))، ((نزد او جمع خواهند گشت)) و امثال آن، بدست می‌آید که شخص مورد بشارتِ حضرت مسیح علیه السلام، در عصر وی نبوده، بلکه بعداً خواهد آمد.
از اندک تأملی در بشارت فوق می توان نتیجه گرفت که مقصود از فرزند انسان فردی است که بزرگترین نمونه انسانیت و شاخص ترین مولود عالم انسانی، حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌باشد که تمام اُمم نزدش گرد می‌آیند و زمام امور اجتماع را در دست خود خواهند گرفت. و اجمالا می توان این برداشت را نمود که مسیح علیه السلام درباره فردی غیر از خود سخن می‌گوید که او همان مصلح و منجی آخر الزمان ، حضرت مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.

منبع : ظهور حضرت مهدى (علیه السلام) از ديدگاه اسلام و مظاهر و ملل جهان، ص۳۴۱

نوشتن دیدگاه