126. کلا بل تکذبون بالدین
چنین نیست، بلکه شما (از روی جهل) روز جزا تکذیب می کنید.
علامه بحرانی به نقل از علی بن ابراهیم، دین در این آیه را به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) تأویل کرده است.(392)
و در تفسیر قمی، دین به ولایت تأویل شده است:
(بل تکذبون بالدین) أی بالولایه، والدین هو الولایه.(393)
دیگری حقیقت دین را پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار (علیهم السلام) می داند و چنین استدلال می کند که دین تحقق نمی یابد جز به شناخت آنان و هرکه آنان را نشناسد، به دین خدا جاهل است؛ زیرا آنان اصل و ریشه دینند و دین جز به واسطه آنان شناخته نمی شود؛ چنان که عبادت نیز جز با شناخت آنان درست نیست.(394)
392) همان، ج 4، ص 436.
393) تفسیر قمی، ج 2، ص 436؛ نیز ر.ک: همین کتاب، ذیل سوره تین.
394) مرآه الأنوار (باب الدال من البطون و التأویلات)، ص 148