همزمان با ممنوعیت بیان و نگارش حدیث ، گروهی در بیان حدیث معاف بودند. ابوهریره از کسانی است که در حدیث سازی ممتاز است. وی در دوره ای که از سوی عمر بن خطاب در بحرین استاندار بود ، اجازه داشت به بیان حدیث بپردازد. قسمتی از احادیثی که از ابوهریره در آثار کنونی یافت می شود ،محصول گفتارهای آن ایام و بخشی ساخته افراد بعد از اوست که سلسله سند حدیث را به وی نسبت می دهند. (650)
در میان احادیث بر جای مانده از آن دوره ها ،احادیث زیر به چشم می خورد:
ابوهریره می گوید : رسول خدا می فرمود : جبرئیل پیش من آمد و دست مرا گرفت و در بهشت را که امت من از آن وارد بهشت می شوند ، نشانم داد. ابوبکر گفت : دوست داشتم در خدمت تو می بودم و می دیدم و به بهشت نظر می افکند. رسول خدا فرمود : ای ابوبکر ، تو اولین فرد امت من هستی که وارد بهشت خواهی شد. (651)
نیز وی می گوید:
رسول خدا فرمود : در آسمان دنیا هشتاد هزار فرشته برای دوست داران ابوبکر و عمر آمرزش می خواهند و در آسمان دوم ،هشتاد هزار فرشته دشمنان این دو را لعنت می کنند. (652)
عایشه گفته است : رسول خدا می فرمود : نخستین فرد از این امت که نامه عملش رابه دستش می دهند ابوبکر است. همه مردم بازخواست می شوند ، غیر از ابوبکر. (653)
ابوسعید خدری می گوید : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است : برای من دو وزیر از اهل آسمان است : جبرئیل و میکائیل. دو وزیر هم از اهل زمین که ابوبکر و عمر هستند. (654)
گاه نقل کننده آن احادیث را علی بن ابی طالب علیه السلام یا یکی از شیعیان آن حضرت نام می برند. از آن نمونه ، نویری می نویسد : علی ابن ابی طالب می گوید : پیامبر به ابوبکر فرمود : ای ابوبکر ، خداوند ثواب هر کسی را که از هنگام آفرینش آدم تا قیامت ، به من ایمان آورده است به من عطا خواهد فرمود و خداوند به تو ثواب کسانی را که از هنگام بعثت من تا روز قیامت ، به من گرویده و می گروند عطا خواهد فرمود.نویری نمی نویسد که علت عطای این ثواب ها به ابوبکر چیست.
از عمار یاسر نقل کرده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود : هم اکنون جبرئیل پیش من آمد ، به او گفتم برخی از فضایل عمربن خطاب در آسمان را برای من بگو. گفت : اگر به اندازه مدت زندگی نوح ،که نهصد و پنجاه سال است ،فضایل عمر را بیان کنم پایان نمی پذیرد و عمر یکی از حسنات ابوبکر است. (655)
از ابن عباس نقل می کنند که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : روز قیامت کسی از پایین عرش ندا می دهد : اصحاب محمد را بیاورید ! ابوبکر ، عمر و عثمان را می آورند. به ابوبکر گفته می شود بر در بهشت بایست و با توسل به رحمت خدا هر کس را می خواهی وارد بهشت کن و با علم الهی هر کس را که می خواهی وابگذار. (656)
جای بسی شگفتی است که در عصر معاویه برای توجیه سیاست ممنوعیت بیان و نگارش حدیث ، صدها حدیث جعل می شود که پیامبر فرموده است : از من چیزی ننویسید. هر که از من غیر از قرآن چیزی نوشته باشد آن را از بین ببرید. (657)
و از طرفی در همان دوره هزاران حدیث در مدح خلفا، انتشار می یابد و کسی هم از بیان و نگارش آنهاجلوگیری نمی کند.
650) درباره ابوهریره ، ر. ک : ابوهریره و احادیث ساختگی ،شرف الدین عاملی ، ترجمه نجفعلی میرزایی ،مجله علوم حدیث ، سال سوم ،ش 10.
651) نهایة الارب ، ج 4، ص 19.
652) همان ، ص 23.
653) همان.
654) همان ، ص 20.
655) همان ، ص 21.
656) همان ، ص 24.
657) صحیح مسلم ، ج 4، ص 97 ،سنن ابی داود ، ج 1 ، ص 119 ، مسند احمد ،ج 3 ، ص 12 ،39 و 56
