داود بن كثيرنقل می کند به حضرت صادق عليه السّلام گفتم : شما در قرآن نماز هستيد و شما زكات و حج هستيد؟
فرمود : داود ما در قرآن ، نماز و زكات و روزه و حج و ماه حرام و شهر حرام و كعبه و قبله و وجه اللّٰه هستيم. خداوند فرموده:« فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ‌ وَجْهُ‌ اَللّٰهِ‌ »
ما آيات و بينات هستيم
و دشمن ما در قرآن فحشاء و منكر يعنى خمر، ميسر، انصاب، ازلام اصنام، اوثان جبت طاغوت مردار خون لحم خنزيرند.
خداوند ما را آفريد و به ما امتياز بخشيد ما را امناء و نگهبانان و خزينه داران آسمانها و زمين قرار داد براى ما دشمنان و مخالفين قرار داد .
ما را در كتاب خود نام برد و از نام هاى ما به بهترين چيزها كه دوست داشت كنايه آورد تا از دشمنان مخفی بماند .
و دشمنان و مخالفين ما را نيز در كتاب خود به نام‌هاى بدترين چيزها در نزد خود و بندگان پرهيزگار خود به كنايه نام برد.
تأويل الآيات  ج۱ ص۲۱
بحار الأنوار  ج۲۴ ص۳۰۳

اَلشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ اَلطُّوسِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْتُمُ اَلصَّلاَةُ فِي كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْتُمُ اَلزَّكَاةُ وَ أَنْتُمُ اَلصِّيَامُ وَ أَنْتُمُ اَلْحَجُّ
فَقَالَ : يَا دَاوُدُ نَحْنُ اَلصَّلاَةُ فِي كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ اَلزَّكَاةُ وَ نَحْنُ اَلصِّيَامُ وَ نَحْنُ اَلْحَجُّ وَ نَحْنُ اَلشَّهْرُ اَلْحَرَامُ وَ نَحْنُ اَلْبَلَدُ اَلْحَرَامُ وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اَللَّهِ وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اَللَّهِ وَ نَحْنُ وَجْهُ اَللَّهِ
قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى : فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اَللّٰهِ
وَ نَحْنُ اَلْآيَاتُ وَ نَحْنُ اَلْبَيِّنَاتُ
وَ عَدُوُّنَا فِي كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْفَحْشٰاءُ وَ اَلْمُنْكَرُ وَ اَلْبَغْيُ وَ اَلْخَمْرُ وَ اَلْمَيْسِرُ وَ اَلْأَنْصٰابُ وَ اَلْأَزْلاٰمُ وَ اَلْأَصْنٰامُ وَ اَلْأَوْثٰانُ وَ اَلْجِبْتُ وَ اَلطّٰاغُوتُ وَ اَلْمَيْتَةُ وَ اَلدَّمُ وَ لَحْمُ اَلْخِنْزِيرِ
يَا دَاوُدُ إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَنَا فَأَكْرَمَ خَلْقَنَا وَ فَضَّلَنَا وَ جَعَلَنَا أُمَنَاءَهُ وَ حَفَظَتَهُ وَ خُزَّانَهُ عَلَى مَا فِي اَلسَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي اَلْأَرْضِ وَ جَعَلَ لَنَا أَضْدَاداً وَ أَعْدَاءً فَسَمَّانَا فِي كِتَابِهِ وَ كَنَّى عَنْ أَسْمَائِنَا بِأَحْسَنِ اَلْأَسْمَاءِ وَ أَحَبِّهَا إِلَيْهِ تَكْنِيَةً عَنِ اَلْعَدُوِّ
وَ سَمَّى أَضْدَادَنَا وَ أَعْدَاءَنَا فِي كِتَابِهِ وَ كَنَّى عَنْ أَسْمَائِهِمْ وَ ضَرَبَ لَهُمُ اَلْأَمْثَالَ فِي كِتَابِهِ فِي أَبْغَضِ اَلْأَسْمَاءِ إِلَيْهِ وَ إِلَى عِبَادِهِ اَلْمُتَّقِينَ .
تأويل الآيات  ج۱ ص۲۱
بحار الأنوار  ج۲۴ ص۳۰۳