شادی بن محمد بن سالم آل نعمان در موسوعة العلامة الامام مجدد العصر محمد ناصر الدین الالبانی می نویسد:
او آیه تطهیر را قرائت کرد: ﴿إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا﴾
به او گفته شد: اراده خداوند در این آیه تشریعی است و یا تکوینی؟ البانی پاسخ داد: تکوینی!
به او گفته شد: لازمه تکوینی دانستن اراده خدا در آیه تطهیر عصمت فرزندان فاطمه می باشد.
البانی گفت: بله! گفته شد: فرزندان فرزندان هم؟ فریادی زد و از جواب فرار کرد.
شادی بن محمد بن سالم آل نعمان می گوید: از کلام البانی واضح است که به عصمت تمام اهل بیت تا روز قیامت اعتقاد دارد. اما به خاطر قبح و زشتی، آن را به طور فصیح بیان نمی کند.
