اعتقاد به نبوت

(زمان خواندن: 2 - 4 دقیقه)

بدان که فرستادن پیغمبر نکوست و واجب است. زیرا که فرستادن ایشان صلاح بندگان است در دنیا و آخرت و خدای تعالی داند که ایشان چند بودند. پس باید که اعتقاد کند که اول ایشان آدم علیه ‏السلام بود و آخرین محمد مصطفی صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم و این دو پیغمبر با همه پیغمبران ـ که در میان هر دو بودند ـ همه رسولان و معصومان و مطیعان بودند و هرگز گناه نکردند و آنچه خدای تعالی ایشان را فرمود به جای آوردند و سهو و نسیانشان نیفتاد و هیچ عیبی در ایشان نبود چون کری و کوری و لالی.


بدان که محمّد صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم خاتم پیغمبران و از همه فاضل‏تر بود و بهتر و نزد خدای تعالی گرامی‏تر و به ثواب از جمله پیغمبران بهتر و چون کتاب و شریعت وی آمد، از ایشان منسوخ شد چون تورات و انجیل و زبور و دیگر کتاب‏ها که از پیش مصطفی صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم آمد، نشاید که بر آن کار کنند؛ اما واجب است اقرار دادن به شریعت ایشان که آن حق بوده و کلام خدا بود.
آنچه دلیل است بر آنکه محمد صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم رسول خدا بود آن است که عرب را عادت بودی که به شعر و فصاحت بر یکدیگر فخر کردندی و هر که را شعر و فصاحت بیشتر بودی فخر وی بیشتر بودی. پس خدای تعالی قرآن را به محمد صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم فرستاد و وی دعوی پیغمبری کرد و ایشان معجزه خواستند، وی گفت: معجزه من قرآن است. اگر توانید مانند این بیارید. چنانکه خدای تعالی می‏گوید: «فَلْیَأْتُوا بِحَدیثٍ مِثْلِهِ إِنْ کانُوا صادِقینَ» و ایشان نیاوردند بلکه با محمد صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم کارزار کردند.
این دلیل است که ایشان مانند قرآن نتوانستند آورد. اگر توانستندی آوردن که این برایشان سهل‏ تر بودی از کارزار کردن و قول ایشان حجت بودی. چون نیاوردند بدانستیم که مصطفی صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم راستگوی بود و قرآن کتاب خداست و معجزه وی بود و حجت بود و قول وی بر ایشان.
مصطفی صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم را معجزه بسیار بود چنان که به درخت اشارت کرد و به اشارت وی بیامد و انگشت به ماه نمود دوپاره شد و باز به هم آمد و سنگریزه بر دست وی تسبیح کرد و بره زهرآلود به آواز آمد که مرا مخور و دست در قدح نهاد چندان آب از انگشتان وی بیامد که همه لشکر سیراب شدند.
بدان که حق ـ سُبحانَه و تعالی ـ حضرت محمدبن عبداللّه‏ صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم را به پیغمبری فرستاده و رسول ساخته به جمیع خلق و بشارت دهنده است مؤمنان را به جنت و نعیم و بیم دهنده کافران را به عذاب و جحیم و اظهار کرده است بر دست او معجزات که دلالت می‏کند بر صدق او و بر دعوی پیغمبری.
معجزه چیزی را گویند که مردم را عاجز سازد به آوردن مثل آن یا دعوی آن چیز چون قرآن عظیم و شق قمر و غیر آن که مثل آن از مخلوقات متعذر است؛ یعنی محال است.
می‏باید دانست که پیغمبر صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم معصوم است از اول عمر تا آخر عمر از صغایر و کبایر که اگر معصوم نباشد اعتماد بر خبر او نتوان کرد و بدان که پیغمبر ما صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم خاتم پیغمبران است؛ یعنی بعد از او پیغمبری دیگر نباشد، زیرا که کلام خدای تعالی دلالت می‏کند و شریعت او ناسخ کننده و باطل سازنده جمیع شریعت‏ هاست.

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
@sibtayn_fa


نسخه اندرویدی کتاب العروة الوثقي والتعليقات عليها

اطیب البیان فی تفسیر القرآن

روزشمارتاریخ اسلام

1 ذی قعده

١ـ ولادت با سعادت حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها)٢ـ مرگ اشعث بن قیس٣ـ وقوع جنگ بدر صغری ١ـ...


ادامه ...

11 ذی قعده

میلاد با سعادت حضرت ثامن الحجج، امام علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) روز یازدهم ذیقعده سال ١٤٨...


ادامه ...

15 ذی قعده

كشتار وسیع بازماندگان بنی امیه توسط بنی عباس در پانزدهم ذیقعده سال ١٣٢ هـ.ق ، بعد از قیام...


ادامه ...

17 ذی قعده

تبعید حضرت موسی بن جعفر (علیهما السلام) از مدینه به عراق در هفدهم ذیقعده سال ١٧٩ هـ .ق....


ادامه ...

23 ذی قعده

وقوع غزوه بنی قریظه در بیست و سوم ذیقعده سال پنجم هـ .ق. غزوه بنی قریظه به فرماندهی...


ادامه ...

25 ذی قعده

١ـ روز دَحوالارض٢ـ حركت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) از مدینه به قصد حجه...


ادامه ...

30 ذی قعده

شهادت امام جواد (علیه السلام) در روز سی ام ذی‌قعده سال ٢٢٠ هـ .ق. شهادت نهمین پیشوای شیعیان...


ادامه ...
0123456

* کلیپهای بیشتر

* کلیپهای بیشتر

* کلیپهای بیشتر

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. كتابخانه
  2. کلیپ های تصویری
  3. سخنرانی
  4. آرشيو مداحی

قرآن كريم















سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page