قرآن کریم

نوع رسانه
0:14
تعریف زهد در قرآن - بر آنچه از دستتان رفته تأسف مخوريد، و بر آنچـه به شما رسيده شـاد نگـرديد
تعریف زهد در قرآن - بر آنچه از دستتان رفته تأسف مخوريد، و بر آنچـه به شما رسيده شـاد نگـرديد
36 بازدید
0
جزئیات
امیرالمؤمنین علی علیه السلام: الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: "لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ"؛ وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ تمام زهد در دو جمله از قرآن آمده است: خداوند سبحان فرمود(آیه 23 سوره حدید): « تا بر آنچه از دستتان رفته تأسف مخوريد، و بر آنچـه به شما رسيده شـاد نگـرديد». پس آن كه بر گذشته اندوه نخورد، و بر آينده شاد نگردد هر دو جانب زهد را يافته . حکمت 439 نهج البلاغه
نوع رسانه
3:04
از اعمال مهم شب جمعه - حجت الاسلام فرحزاد
از اعمال مهم شب جمعه - حجت الاسلام فرحزاد
395 بازدید
1
جزئیات
الصّادق (علیه السلام)- مَنْ قَرَأَ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ سُورَةً الْوَاقِعَةِ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ أَحَبَّهُ النَّاسُ أَجْمَعِینَ وَ لَمْ یَرَ فِی الدُّنْیَا بُؤْساً أَبَداً وَ لَا فَقْراً وَ لَا فَاقَةً وَ لَا آفَةً مِنْ آفَاتِ الدُّنْیَا وَ کَانَ مِنْ رُفَقَاءِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ هَذِهِ السُّورَةُ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) خَاصَّةً لَمْ یَشْرَکْهُ فِیهَا أَحَدٌ. امام صادق (علیه السلام)- هرکس در شب‌ های جمعه سوره‌ ی واقعه را بخواند، خداوند او را دوست می‌دارد و محبوب همه‌ی مردم می‌گرداند و در دنیا با هیچ سختی و فقر و نیازی روبه‌ رو نخواهد شد و به هیچ مصیبتی از مصیبت‌های دنیا دچار نمی‌گردد و از دوستان علی (علیه السلام) به شمار می‌آید. این سوره مخصوص امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می‌باشد و هیچ‌کس در این سوره با او مشارکت ندارد. ------------ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ج1 ص117/تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۴۴۶ /وسایل الشیعه، ج۶، ص۱۱۲/ نورالثقلین ج 5 ص 203/ البرهان ج 5 ص 249
نوع رسانه
3:36
سه آیه ای که پدر مرحوم شیخ بهایی به فرزند خود وصیت کرد - حجت الاسلام رفیعی
سه آیه ای که پدر مرحوم شیخ بهایی به فرزند خود وصیت کرد - حجت الاسلام رفیعی
452 بازدید
1
جزئیات
سه آیه ای که پدر شیخ بهایی در وصیتش به ایشان فرمودند: وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ﴿فاطر , ٣٧﴾ و آنان در آنجا شیون و فریاد می زنند: پروردگارا! ما را بیرون بیاور تا کار شایسته انجام دهیم غیر آنچه انجام می دادیم. [می گویم:] آیا شما را چندان عمر ندادیم که هر کس می خواست در آن مقدار عمر متذکّر شود، متذکّر می شد؛ و [آیا] بیم دهنده ای به سوی شما نیامد؟ پس بچشید که برای ستمکاران هیچ یاوری نیست. (فاطر , ۳۷) تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٨٣قصص ﴾ آن سرای [پرارزش] آخرت را برای کسانی قرار می دهیم که در زمین هیچ برتری و تسلّط و هیچ فسادی را نمی خواهند؛ و سرانجام [نیک] برای پرهیزکاران است. (۸۳قصص ) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿حجرات ١٣﴾ ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و ملت ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. بی تردید گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شماست. یقیناً خدا دانا و آگاه است. (۱۳حجرات)
نوع رسانه
3:47
نزول سوره انسان در شان اهل بیت علیهم السلام - استاد نظری منفرد
نزول سوره انسان در شان اهل بیت علیهم السلام - استاد نظری منفرد
903 بازدید
1
جزئیات
مفسرین نقل کرده اند شأن نزول سوره ی هل أتی در باره ی امیرالمؤمنین علی و فاطمه ی زهرا و حسنین (سلام الله علیهم اجمعین) و فضه خادمه(رحمة الله علیها) است. حَسَنین علیهما السلام بیمار شدند و حضرت صدیقه طاهره و امیرالمؤمنین علیهما السلام و فضه خادمه نذر کردند روزه بگیرند برای شفای این دو آقازاده؛ حضرت علی علیه السلام مقداری مواد غذایی تهیه کردند و خانم فاطمه ی زهرا سلام الله علیها این را تبدیل به نان کردند , شب اول یتیم و شب دوم مسکین و شب سوم اسیری آمد ؛ این بزرگواران غذایشان را که برای افطارشان گذاشته بودند انفاق کردند؛ خداوند متعال می فرماید - وَيُطعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (انسان 8) - ضمیر در حبه به کجا بر میگردد؟دو احتمال دارد ؛ یا به طعام بر میگردد , چون انسان گرسنه خیلی علاقه مند به طعام است , یا بر میگردد به خدای متعال , به خاطر علاقه ای که به خدای متعال داشتند اطعام کردند؛ در حقیقت ایثار بود , چون انسان زمانی دارد و خودش استفاده میکند و به دیگران هم می بخشد, همانطور که خدای متعال در قصه ی قارون آخر سوره ی قصص نقل میکند که به قارون گفته شد - وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ(قصص 77) - از مالی که به تو داده شده هم انفاق کن هم خودت استفاده کن ؛ گفت نه. او داشت و حاضر نشد انفاق کند ؛ اهل بیت علیهم السلام , همان مقدار که برای افطارشان گذاشته بودند سرمایه ی آنها بود و آن را در راه خدا دادند ؛ این نهایت جود است که انسان آنچه که دارد در راه خدا بدهد.
نوع رسانه
0:48
آخرالزمان و موسیقی - استاد معاونیان
آخرالزمان و موسیقی - استاد معاونیان
492 بازدید
2
جزئیات
امام صادق علیه السلام فرمودند:در آخر الزمان قرآن و اسامی ما اهل بیت را همراه موسیقی میخوانند؛(1) مثلا در اندونزی یک سوره ی کامل قرآن را با گروه ارکست مینوازند ؛ حرمت نام اهل بیت حرمت عزای اهل بیت چه شد؟ مرحوم حسان(چایچیان)شعری دارند :به نال ای نی که یارم زارو خسته- به پشت پرده ی غیبت نشسته/ تو ای خواننده شعر غم انگیز- خدا را با نوای نی میامیز / که موسیقی به دین ما حرام است- خلاف مکتب پاک امام است. ---------------------------- 1)بیان علائم آخر الزمان- الکافی، ج ۸، ص ۳۶ تا ۴۲، ح ۷-- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۵۴ تا ۲۶۰.
نوع رسانه
2:55
ماه رمضان بهار قرآن - حجت الاسلام بندانی
ماه رمضان بهار قرآن - حجت الاسلام بندانی
1,007 بازدید
2
جزئیات
هر چیزی بهاری دارد بهار قرآن رمضان است؛ حضرت رضا علیه السلام در عیون الأخبار میفرمایند : دوستان ما حد اقل هر روز 50 آیه قرآن قرائت میکنند,بعد میفرمایند اقل این است که در هر ماه یک ختم قرآن داشته باشند. بعضی روایات داریم هر شش روز یک ختم قرآن انجام دهید,در ماه رمضان فرمودند سه روزی یک ختم قران کنید. بعضی ها داخل مسجد و روضه قرآن بر میدارند خوب است اما اگر میخواهی رعایت کنی موقع فیلم دیدن برو در اتاق دیگر بخوان یا موقعی که کسی می آید پیش تو و مشغول غیبت یا تعریف داستانهای به درد نخور هستید عوض آن برو و قرآن بخوان. مرحوم علامه ی مجلسی میفرمایند ائمه علیهم السلام در رمضان چهل ختم قرآن انجام میدادند. مرحوم آیت الله تبریزی میفرمودند مرحوم علامه ی امینی در نجف در هر ماه رمضان پانزده ختم قرآن داشتند,چهارده تا برای چهارده معصوم علیهم السلام و یکی هم برای پدر و مادرش. مرحوم صاحب جواهر میفرمایند:قرآن را یاد ندارد بخواند ,به آن نگاه کند ,نورانیت چشم می آورد,سه سوره ی قول هو الله بخواند ثواب یک ختم قرآن دارد.
نوع رسانه
3:11
انس با قرآن - مرحوم علامه شیخ محمد باقر علم الهدی
انس با قرآن - مرحوم علامه شیخ محمد باقر علم الهدی
1,009 بازدید
3
جزئیات
اُنس با قرآن میدانی یعنی چه؟من یادم می آید صبح زود و اول آفتاب یک نانوایی سر کوچه ی ما بود وقتی می رفتیم نان بگیریم غالباً از خانه ها صدای قرآن می آمد. معلوم بود نمازشان را خواندند و تعقیبات را انجام دادند و با ادب نشسته اند مشغول قرآن خواندن هستند و تجدیدی عهد با قرآن میکردند. اگر کسی اطلاعاتی داشته باشد که قرآن بخواند طبعا با تلاوت و توجه , بهره های زیادی خواهد برد. اگر کسی درسی نخوانده باشد و اطلاعاتی نداشته باشد ولی تأدّب داشته باشد یعنی ادب داشته باشد و احترام بگذارد و با ادب قرآن بخواند,عاقبت یک جا این چراغ راهش را روشن میکند. یک مرتبه هم که شده خداوند متعال در یک مقطع حساسی به برکت کلام خودش او را از منجلاب بیرون میکشد. یکی از چیزهایی که نداریم انس با قرآن است. ما همان کسانی هستیم که امیرالمؤمنین علیه السلام میفرمایند : لا یبغی من القرآن... الا خطه و زبره(1)در میان مردم آخرالزمان از قرآن فقط جلد و خطش می ماند(چاپ) ما همان هایی هستیم که اگر اهل قرآن باشیم فقط ماه مبارک رمضان است, که فرموده اند مؤمنین آخر الزمان فقط ماه مبارک اهل قرآن هستند,در غیر ماه رمضان اهل قرآن نیستند. فکر میکنیم اگر بنشینیم بعد از نماز با ادب قرآن بخوانیم , وقتمان تلف شده است این طرز فهم ماست. ----------------------------- 1-{فَلَمْ يَبْقَ عِنْدَهُمْ مِنْهُ إِلَّا اسْمُهُ وَ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا خَطَّهُ وَ زَبْرَهُ } بخشی از خطبه ی 147 نهج البلاغه(خطبه ی ذی قار)
نوع رسانه
2:44
شان نزول سوره عادیات - حجت الاسلام رفیعی
شان نزول سوره عادیات - حجت الاسلام رفیعی
1,831 بازدید
6
جزئیات
سوره ی عادیات صدمین سوره ی قرآن است در روایات داریم کسی که قرض دارد و دین دارد این سوره را زیاد بخواند خداوند راه ادای دین را برای آنها فراهم میکند , روایت داریم کسی این سوره را بخواند با تمام آنهایی که در شب در مشعر میخوابند شریک است/این سوره چقدر مهم است که این همه ثواب برایش ذکر شده است؟این سوره در فضیلت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است , در زیارتنامه ی ایشان میگوییم يَا مَنْ نَزَلَتْ فِي فَضْلِهِ سُورَةُ الْعادِياتِ سلام بر تو ای که در برتری‌اش سوره عادیات نازل شد/این سوره در مدینه بر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نازل شد پیامبر خدا صبح آمدند مسجد و این سوره را برای مردم خواندند مردم گفتند معنی آن چیست؟عادیات یعنی نفس اسبهایی که سوار بودند ضبحا یعنی نفس /خدا میفرماید قسم به نفس اسبها(نفس اسب که ارزشی ندارد) در اینجا نفس اسبهایی منظور است که حضرت علی علیه السلام و یارانش سوار بودند/فلموریات قدحا :اسب که میدود پیایش که به سنگ میخورد جرقه میزند در اینجا خداوند میفرماید قسم به جرقه ی سُمِ این اسبها/فالمغیرات صُبحا: قسم به این لشگری که صبح حمله کرد/فأثرن به نقعا:آنچنان غافلگیر کردند که غبار بلند شد/فوسطن به جمعا:در وسط دشمن یک مرتبه حاضر شدند/این سوره از فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام است و در باره ایشان است لذا کسی این سوره را زیاد بخواند با امیرالمؤمنین علیه السلام محشور میشود روز قیامت
نوع رسانه
4:52
معنی باطنی آیه لا یمسه الا المطهرون (آیه 79 سوره واقعه) - استاد رستم نژاد
معنی باطنی آیه لا یمسه الا المطهرون (آیه 79 سوره واقعه) - استاد رستم نژاد
1,208 بازدید
1
جزئیات
مجری:آیا منظور از آیه ی " لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ "اهل بیت هستند یا هرکس که روی نفسش کار کرده و مطهر شده است؟ استاد رستم نژاد:توضیح مختصر اینکه این آیه در ارتباط با قرآن است قبل از این آیه دارد که " فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ " میگوید قرآن خودش کتاب است اما ظرف واقعی قرآن در کتابی هست که مکنون است یعنی مستور است/یعنی در اختیار و دمِ دست نیست , الفاظش هست اما حقیقت و روح قرآن و آن معانی عمیقش و بطونش و تاویل آن در کتابی مکنون است,حالا آیا آن کتاب مکنون علم خداوند است یا چیز دیگر... به دنبالش دارد " لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ "یعنی آن کتاب مکنون را به آن نمیرسد و مساسی با آن ندارد یا و تماسی با آن ندارد مگر مطهرون , یعنی تطهیر شدگان ,یعنی کسی که به ان طهارت روحی برسد/از این آیه فقها استفاده میکنند و در روایات ما هم امده یعنی آدمی که وضو ندارد نمیتواند دست به قرآن بزند مسّ قرآن جایز نیست مگر اینکه مطهر باشی یعنی با وضو , این معنای ظاهری آیه است که درست است ولی معنای ظاهری منع از معنای باطنی نمیکند/معنای حقیقی این آیه این است مس و دس زدن با وضو به الفاظ آن این معنای حداقلی است بلکه یعنی به حقیقت قرآن تماس حاصل نمی شود مگر برای تطهیر شدگانِ واقعی/طهارت معنای ظاهری اش همین وضو را هم میگیرد , این کتاب الطهارهة که اهل سنت و شیعه دارند سه بحث وجود دارد وضو , غسل و تیمم بدل از آن دو ,اتفاقا در آیه ی مربوط به وضو همین لفظ آمده "یطهرکم"البته در آنجا و آن طهارت هم طهارت باطنی را به دنبال دارد و شامل میشود/اما آنچه از این آیه استفاده میشود در آن حقیقت معنا , همان اهل تطهیر هستند ,یعنی کسانی که روحشان به ان طهارت بالا دست یافته است اینها هم به آن حقیقت والای قرآن دست می یابند پس اصل به این بر میگردد.سوال این بیننده ی بزرگوار این است که کسی که مثلا نفسش را پاک بکند او هم میتواند به آن کتاب مکنون دست رسی داشته باشد؟بله منتهی به حسبه یا به آن اندازه که لایق است یعنی به تناسب طهارت نفسانی آن شخص/چون اصلش برای اهل بیت علیهم السلام است چون آیه ی تطهیری که رسما در قرآن نازل شده است برای اهل بیت نازل شده است یعنی آیه ی 33 سوره ی احزاب ,مصداق واقعی و حقیقی و اتم مطهرون , اهل بیت هستند /آنها هستند که به حقیقت قرآن تا عمق آنچه که هست تا هر مقداری از ژرفا که دارد آنها دست رسی دارند , اما دیگران به اندازه ی خودشان پس بنابر این ظاهرِ این آیه جلوگیری از باطنش نمیکند و باطنش نیز دارای مراتب است و نه هیچ مرتبه ای از مرتبه ی دیگر منعی دارد به هر مرتبه ای انسان از طهارت دست پیدا کند از ان قرآن مکنون روزی اش میشود.
نوع رسانه
7:51
آيت الله شيخ بشير نجفي - آیا می دانید چرا ملائکه مؤمنان را به سوی بهشت می کشند - تفسیر آیه 73 سوره زمر
آيت الله شيخ بشير نجفي - آیا می دانید چرا ملائکه مؤمنان را به سوی بهشت می کشند - تفسیر آیه 73 سوره زمر
2,005 بازدید
6
جزئیات
بیانات آیت الله العظمی بشیر نجفی از مراجع تقلید نجف اشرف پیرامون تفسیر آیه 73 سوره زمر و ارتباط آن با امام حسین علیه السلام ، خداوند متعال در این آیه میفرماید: «وَ سیقَ الَّذینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَی الْجَنَّةِ زُمَراً... و کسانی که از پروردگارشان پروا داشته اند گروه گروه به سوی بهشت سوق داده شوند» اما به راستی چرا خداوند به فرشتگانش دستور میدهد مؤمنان را به سوی بهشت سوق دهند یا بکشانند!؟
جزئیات
16,054 بازدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
منتخب
آخرین
ادعیه ماه رمضان
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 رمضان

مرگ مروان بن حکم در اول رمضان سال ۶۵ هـ .ق. مروان در ۸۱ سالگی در شام به...


ادامه ...

4 رمضان

مرگ زیاد بن ابیه عامل معاویه در بصره در چهارم رمضان سال ۵۳ هـ .ق. زیاد در کوفه...


ادامه ...

6 رمضان

تحمیل ولایت عهدی به حضرت امام رضا علیه السلام توسط مأمون عباسی بعد از آنکه مأمون عباسی با...


ادامه ...

10 رمضان

١ ـ وفات حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) همسر گرامی پیامبر(صلی الله علیه و آله و...


ادامه ...

12 رمضان

برقراری عقد اخوت بین مسلمانان توسط رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی که...


ادامه ...

13 رمضان

مرگ حجاج بن یوسف ثقفی،‌ حاکم خونخوار بنی امیه در سیزدهم رمضان سال ۹۵ هـ .ق حاکم خونخوار...


ادامه ...

14 رمضان

شهادت مختار بن ابی عبیده ثقفی در چهاردهم رمضان سال ۶۷ هـ .ق مختار بن ابی عبیده ثقفی...


ادامه ...

15 رمضان

١ ـ ولادت با سعادت سبط اکبر، حضرت امام مجتبی(علیه السلام)٢ ـ حرکت حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

16 رمضان

ورود محمد بن ابی بکر به مصر در شانزدهم رمضان سال ۳۷ هـ .ق محمد بن ابی بکر...


ادامه ...

17 رمضان

١ ـ معراج پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم)٢...


ادامه ...

19 رمضان

ضربت خوردن امیرمؤمنان حضرت امام علی (علیه السلام) در محراب مسجد کوفه در نوزدهم ماه مبارک رمضان سال...


ادامه ...

20 رمضان

فتح مکه توسط سپاهیان اسلام در روز بیستم رمضان سال هشتم هـ .ق سپاهیان اسلام به فرماندهی رسول...


ادامه ...

21 رمضان

١ ـ شهادت مظلومانه امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام٢ ـ بیعت مردم با امام حسن مجتبی علیه...


ادامه ...

23 رمضان

نزول قرآن کریم در شب بیست و سوم رمضان کتاب آسمانی مسلمانان، قرآن مجید نازل گردید. برخی چنین...


ادامه ...

29 رمضان

وقوع غزوه حنین در بیست و نهم رمضان سال هشتم هـ .ق غزوه حنین به فرماندهی رسول گرامی...


ادامه ...

30 رمضان

درگذشت ناصر بالله عباسی در سی ام رمضان سال ۶۲۲ هـ .ق احمد بن مستضیء ناصر بالله درگذشت....


ادامه ...
0123456789101112131415

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page