Dim05192024

mise a jour :Dim, 20 Aoû 2023 9pm

Termes Techniques Islamiques

Termes Techniques Islamiques



- Ançar (sing. Ançârî): les Partisans (les Médinois qui ont soutenu le Prophète lorsqu'il a émigré à Médine)

- (al) hâkim al-char'î (m.): le gouverneur légal (gouverneur qui jouit d'une légitimité islamique pour exécuter ou prendre des décision conformes à la Loi).

- (al) Char'a (f.): la Loi islamique, la Législation islamique révélée.

- hemâ (m.): (équivalent approximatif en français: protectorat): le fait de s'approprier ou de contrôler une source naturelle, une richesse naturelle, un terrain, etc. par la simple mainmise et sans aucune autre justification.
- hukm char'î: jugement légal ou statut légal (conforme à la législation islamique).

- ijtihâd (m.): ce mot a pour racine le verbe «jahada» qui signifie faire un effort. Mais le sens courant et effectif est le fait de déduire (par un effort soutenu) des décrets et des jugements islamiques à partir des sources de la Loi (la Charî'ah).

- Khalîfah (m.): le Mandataire de Dieu sur terre, c'est-à-dire l'Homme à qui Dieu a confié le Mandat de gérer la terre.

- Khilâfah (f.) (sens courant Califat, dignité de Calife): Mandat que Dieu a donné à l'Homme (à travers ses prophètes) pour le représenter sur la terre, laquelle appartient, ainsi que tout ce qu'elle contient, à Dieu.

- (al) Muhâjirîne (m. plur.; sing. Muhâjîr): Émigrés (les Mekkois qui ont émigré à Médine avec le Prophète).

- mujâhidîne (m. plur.; sing.: mujahid): les militants musulmans, les soldats de l'Islam (cf. jihâd)

- Mujtahid (m.): celui qui pratique l'ijtihad (voir ce mot), c'est-à-dire celui qui est capable, grâce au degré de ses connaissances en la matière, de déduire les décrets religieux à partir des Textes de la Loi islamique.

- raqabat al-mâl (f.) (sens littéral: la nuque d'un bien): la nue-propriété.

wali al-amr (m.): le tuteur légal, celui qui a la tutelle de ... (le gouverneur légal).

- walâyat al-amr (f.): dignité de wali al-amr (la tutelle).

- Zakât (f. ou m. en français; f. en arabe): aumône légale, dîme, impôt islamique équivalent à un dixième d'un gain ou d'un produit après déduction des dépenses nécessaires.




Notes

1. Voir à ce sujet «Khilafa de l'homme et Témoignage des Prophètes», même auteur.

2. Juriste musulman

3. Petit traité dans lequel le mujtahid (savant musulman habilité à interpréter les lois islamique) précise les devoirs, les obligations et les droits des fidèles.

4. Le Zakât et le Khoms : respectivement le dixième et le cinquième des bénéfices nets (après déduction des dépenses nécessaires à la vie) prélevés annuellement comme impôts islamiques.

5. Voir à ce propos «Khilâfah de l'homme et Témoignage des Prophètes», même auteur.

6. Traduction littérale: le col du bien = la nue-propriété

7. Terre appartenant originellement à des infidèles, et devenue propriété de l'Umma à la suite d'une conquête.

8. Une sorte d'impôt

9. Ce qui est nécessaire à l'homme pour subsister.

10. Ceci explique, sans doute, les propos suivants attribués selon Ibrahim ibn Muhammad à l'Imam al-Sadiq et rapportés par Hamma ibn Issa: «Personne n'a jamais pu amasser légalement dix mille dirhams». Ce qui revient à dire que l'Économie islamique, par l'ensemble de ses éléments, est faite de telle sorte qu'elle empêche l'individu d'amasser légalement cette somme d'argent. Notons que celle-ci ne doit pas être considérée comme un montant fixe d'argent, mais comme un bien donné dont la valeur est déterminée par rapport au pouvoir d'achat de l'époque et au total de la richesse de la société.

11. Le mandataire, le juge religieux, l'autorité islamique compétente.

Vous n’avez pas le droit de laisser des commentaires