La Fondation de Sibtayn

C’est l’accord, à une époque donnée, de tous les juristes ou d’une partie d’entre eux, sur une qualification légale donnée.

Les représentants des tendances sunnites ne s’accordent pas sur l’identité et le nombre des juristes dont l’accord est suffisant par l’établissement du consensus. Pour L’imam Malîk Ibn Anas (mort en 179H. /795), représentant de la tendance sunnite connue, le consensus s’établit par l’unanimité des juristes de Médine qui font partie des compagnons du prophète. Pour l’Imam Dawud al-Zahiri (mort en 331H. /942), il s’établit, exclusivement, par l’unanimité des compagnons du prophète. D’autres savants pensent qu’il s’établit par l’unanimité des califes bien dirigés. D’autres encore réduisent son établissement aux deux premiers califes.

Mais l’opinion dominante et qui fait règle est celle pour laquelle le consensus s’établit par l’unanimité de tous les juristes du monde islamique, au moment de l’émission de la qualification en question.