Mar03192024

mise a jour :Dim, 20 Aoû 2023 9pm

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Omar ibn al-Khattab et son exégèse contraire aux textes islamiques

Il se trouve que Omar ibn al-Khattab avait contrarié le Messager d'Allah (a.s.s) plusieurs fois, et que Othman était d’une opinion vacillante, subissant l’influence de son mauvais entourage, à l’exemple du surnomé le lézard fils de lézard (Marwan ibn al-Hakam), que le Messager de Dieu avait maudit lui ainsi que tous ceux de sa lignée (hormis les fidèles parmi eux, et rares sont-ils), Marwan ibn al-Hakam, Ka‘b (le rabbin juif) et autres!
 
Le roi a dit au vizir: Est-il vrai que Abou Bakr avait dit: « J’ai (en moi) un diable qui me tente »?

Le vizir a dit: Il est cité dans les livres de hadiths.

Le roi a dit: Et est-il vrai que Omar est allé à l'encontre du Messager de Dieu?

Le vizir a dit: Puisse al-Alaoui nous expliquer ce qu’il veut dire par son propos?

Al-Alaoui a dit: Oui, les savants sunnites ont rapporté dans d’éminents ouvrages que Omar a répliqué au Messager d'Allah (a.s.s) dans  diverses  situations et plusieurs fois, entre autres:

- Lorsque le Prophète (a.s.s) a voulu prier sur Abdallah ibn Oubay, alors Omar avait rétorqué au Messager d'Allah en des termes impertinents et méchants qui le blessèrent. Or, Allah a dit dans le Coran:«Et ceux qui font du tort au Messager d’Allah auront un châtiment douloureux» (sourate at-Tawba, v:61).

- Quand le Messager d'Allah (a.s.s) ordonna aux musulmans de séparer entre le petit pèlerinage de jouissance (‘omra-ut-tamattu‘) et le hadj de jouissance (hajj-ut-tamattu‘) et déclara licite que l’homme approche son épouse dans l’intervalle entre la ‘omra et le hajj, Omar s’opposa à lui, et lui décocha cette  cruelle  expression:« Ferons-nous al-ihram alors que le sperme dégouline de nos sexes? » Sur ce, le Prophète (a.s.s) lui répondit en ces termes: «Toi, tu n’as jamais cru à ça.» Et par cette expression, le Prophète (a.s.s) lui a fait savoir qu’il (c'est-à-dire Omar) fait partie de la catégorie de gens qui admettent une partie de la Révélation et réfutent l’autre partie.

- Au sujet du mariage temporaire, en ce sens qu’il ne croyait pas à cela, car dès qu’il eut accédé au pouvoir et subtilisé le trône du califat, il déclara publiquement:«Deux jouissances étaient permises à l’époque du Messager d’Allah, moi je les proscrits et punirai quiconque les pratiquera». Tandis qu'Allah le Très-Haut a dit dans le Coran:«Donnez à celles dont vous aurez joui leurs rétributions»(sourate an-Nisa’ ,v:24) Ce verset a été révélé, d’après les exégètes, à propos du mariage temporaire, les musulmans s’y sont conformés dans leur pratique jusqu’à l’époque de Omar. Quand Omar avait décrété sa prohibition, l’adultère et la débauche ont augmenté parmi les musulmans, donc, en interdisant le mariage temporaire, Omar a contrarié le jugement de Dieu et la sunna du Messager d’Allah et a favorisé l’adultère, tombant dès lors sous le coup du verset: «Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont des mécréants…des injustes…des impies.»(sourate al-Ma’ida, v:44,45,47)

- Lors de la conclusion du pacte d’al-Houdaybiya (comme nous l’avions déjà évoqué). Et ainsi de suite, parmi tant d’autres situations où Omar s’était opposé au Messager d'Allah (a.s.s) et lui avait nui par la cruauté de ses paroles!

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