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Bibliothèque-Chiisme Conférence des savants de Bagdad Al-Mahdi l’attendu (a.s)
Al-Mahdi l’attendu (a.s)
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Al-Abbassi a dit : Ecoute, ô roi, les chiites disent qu'al-Mahdi est vivant dans ce bas monde depuis l’an 255 de l'Hégire, et cela est-il vraisemblable ? Ils disent aussi qu’il fera son apparition à la fin des temps pour remplir la Terre de justice après qu’elle soit remplie d’injustice.
Le roi a dit à l’adresse d’al-Alaoui : Est-il vrai que vous croyez à cela ?
Al-Alaoui a répondu: Oui c'est vrai, car le Prophète (a.s.s) en a parlé, et il figure dans les récits rapportés aussi bien par
des narrateurs chiites que sunnites.
Le roi a dit : Comment un être humain peut-il demeurer en vie durant cette longue période ?
Al-Alaoui a dit : Jusqu’à maintenant, il ne s’est pas écoulé de l’âge de l’Imam al-Mahdi (a.s) mille ans, alors qu’Allah a dit dans le Coran en parlant du Prophète Noé(a.s) : «Il demeura alors parmi eux mille ans moins cinquante années. » Donc, Allah serait-il incapable de garder vivant un être humain durant une telle durée ?
N’est-ce pas vrai que Dieu est le maître de la mort et de la vie et qu’Il est capable de tout ?
Et puis, le Messager de Dieu (a.s.s) l’avait évoqué, lui qui est sincère et crédible.
Le roi, s’adressant au vizir, a dit : Est-il vrai que le Messager de Dieu avait annoncé la venue d’al-Mahdi, comme l’affirme al-Alaoui ?
Le vizir a répondu par l’affirmative, alors le roi dit à al-Abbassi : Pourquoi alors, toi, tu nies les vérités mentionnées chez nous, les sunnites ?
Al-Abbassi a dit : De peur que la croyance du commun des gens s’ébranle et que leur cœur balance vers le chiisme.
Al-Alaoui a dit : Donc, conformément à la parole du Très-Haut : «En vérité, ceux qui dissimulent ce que Nous avons fait descendre comme évidentes preuves et [en tant que] guidance, après que Nous l'avons clairement énoncé aux gens dans le Livre, ceux-là sont maudits par Dieu et par ceux qui maudissent»(sourate al-Baqara, v:159), toi, monsieur al-Abbassi, tu es de ce fait inclus dans la malédiction de Dieu le Très-Haut.
Puis, al-Alaoui a dit : Ô roi, par là, je pose la question suivante à al-Abbassi : le savant doit-il préserver le Livre d’Allah et les paroles de Son Messager (a.s.s), ou bien doit-il préserver la croyance du commun des gens qui est déviante du Livre et de la sunna ?
