1ـ قال عبد الله بن أيوب الخريبي البصري(1) يخاطب الإمام أبا جعفر محمد بن علي الجواد (عليه السلام) بعد وفاة أبيه الرضا (عليه السلام):
يا ابــن الذبيح ويــا ابـن اعراق الثرى
طابت أرومتــــــه وطاب عـــــروقا(2)
يا ابن الوصي وصـــي أكـــــرم مرسلِ
أعنـــي النــــبي الصـــادق المصـــدوقا
يــــا أيها الحبـــــل المتــــــين متى اغد
يوماً بعفــــــــوته أجـــــده وثيـــقا(3)
أنـــا عائــــذ بــــك فـــــي القــيامة لائذ
ابغـــــي لديك مـــــن النــــجاة طـــريقا
لا يســـــبقني فــــــي شــــــفاعتكم غدا
أحد فلــــــست بحبّـــكم مســـــبوقــــــا
يـــــا ابن الثـــــمانية الأئمــــة غــرّبوا
وأبا الثـــــلاثة شــــرقوا تشــــريقا(4)
إن المشـــــــارق والمغــــــــارب أنـــتم
جـــــاء الكتـــــاب بذلكم تصــــديقا(5)
2 ـ ودخل أبو هاشم الجعفري على الإمام الجواد (عليه السلام) فسأله عن تفسير (ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة) ففسره له.
فقال قد حضرني في هذا المقام شعر فقال: أنشد، فأنشده:
يا حجـــــة الله أبــــــا جعـــــفر
وابـن البشير المصطفى المنذرِ
أنـــــت وآبـــاؤك ممن مـــضى
روضــــة بـــين القــبر والـمنبرِ
تجـــــلو بتفسيرك عـــنا العمى
ونــــورك الأشـــــرف والأنــورِ
صلّى عـــلى المـدفون في طيبة
جــدك والمضمون بطن الغري
وأمــــك الــــزهراء مضـــمونة
أرض بقــــيع الـــــغرقد الأزهرِ
والســــيد المــدعو شبيراً ومن
يُدعـــى بســبط المصطفى شبّرِ
والتــسعة الأطهار مــن لم يكن
يـــــعرفهم فــــي الدين لم يعذرِ
هـــم خلــــــفاء الله فــي أرضه
وهـــم ولاة البعـــــث والمحشرِ
وهـــم سقاة الناس يــوم الظما
شيـــــعتهم ريّـــا مــن الكـــوثرِ
وأنــــــتم الــــــذواد أعــــداءكم
فـــــي مورد مــنه وفي مصدرِ
وتدخلـــــون النـــــار من شئتم
مـــن جــــاحــــــد حـــقكم منكرِ
وتدخـــلون الجنــــــة المقــتفي
آثـــاركم فــــي غـــابر الأعصرِ
انـــــي مــــــوال مـــــن تولاكم
ومـــن يعاديـــكم فمنه بري(6)
في الإمامين الكاظمين عليهما السلام
1 ـ قال الشريف الرضي:
ولي قبران بـــالزوراء أشفـــي
بقربهما نـــزاعي واكتئابي(7)
أقـــــود إليهـــما نفسي وأهدي
ســــلاماً لا يحيـــد عن الجوابِ
لقـــــاءهما يــــطهّر من جناني
ويدرأ عــن ردائي كلّ عابِ(8)
2 ـ وقال السيد صادق الفحام والعجز للشيخ محمد رضا النحوي، نظماها عند مشاهدتهما للمرقد الشريف:
همـــا العلمــان بــالزوراء لاحا
وقـــد ملأا بــــنورهما البـطاحا
فـــإن رمت المــعاج على فلاح
فعج بالعيـــس واغــتنم الفلاحا
علـــى ربـــع يطــيب لها مناخاً
فليــــس ترى عــلى حال براحا
يســـيغ لها على خمــس شرابا
إذا وردت ويُــــسعفها مـــراحا
على وادي طوى إذ نار موسى
لمؤنسها الهدى اتضح اتضاحا
وان دجت الغياهــب وادلهــمت
أعاد الــــليل ثـــــاقبها صــباحا
وان يقري العفــــاة بـــها جواد
يميـــــح ولا يـرى ان يستماحا
فهـــــز إلـــى القرى لك أريحيّاً
إذا سأل الــــقرى اهـتزّ ارتياحا
فيـقري ذا الضلال هدى ورشدا
وذا الـرشد الهدى طلاقا مراحا
ويُقري ذا الغناء غـــنى مــديدا
وذا الاقــــتار منّـــاً وامــتــناحا
سلالة سادة ســـــادوا الــبـرايا
فقل ودع الغلـــــو فـــــلا جُناحا
وقدّمهم على الرسـل المواضي
جميعـــــاً من غـدا منهم وراحا
نجــــوم للهــــدى جبلوا رشاداً
ســــراة للـــرجا خـــلقوا نجاحا
بحور للجـــــدا طفـــــحوا زلالا
وسحــــب للندا جُعلوا سمـــاحا
هم راشوا المــكارم فاستقـــلَّت
مناط النســـــر مرمى أو مطاحا
وما جنحت إلى وكــــر مــطاراً
وقد كانت ولــــم تمــــلك جناحا
فدن واخلع به النعليـن واخضع
وهن واخفض من الذل الجناحا
وخرَّ إلى الســــجود بــــه ذليلا
وعفَّر بالتــــراب ولا جــــــناحا
وســـل لمطـــالب الدارين نُجحا
فليسوا ما ســـــألهم شحـــــاحا
وان خفي النجاح عليـك فـاسأل
بجاههم العظيم ترى النجاحا(9)
3 ـ وقال السيد محمد معصوم القطيفي(10) بعد أن وصف سير راحلته السريع في اتجاه بغداد قال:
قصــــــدها الكاظــــم موسى والذي
غمــــــر النـــاس يداً بعــض نداها
قـــــــف فدتك النفس وأغنم أجرها
حيــث تحبيها ســـــلاماً من فــناها
مبـــــلغاً جـــــــلّ ســــــلامي لهــما
طـــــــالباً للنفس مــــــا فـيه هداها
أشهــــــيدي جــــــانب الزوراء هل
زورة تــــطفي على النــفس لظاها
أم لعيـــــني نـــــــظرة مـــمن رأى
جــــــــدثي قدسكما تجــــلو جــلاها
لـــــــــم يـــــر الله أناســـــا غـيركم
مثـــــــل ما نلتم فأنتـــــم غـــرباها
جدّكـــــم أعظـــــم قـــــــــدراً وأذى
فحســـــــوتم بعده كأس حــســـاها
وسقـــــــــاكم ثـــــــدي أخـلاق بها
عـــــطر القرآن من عــــطر شذاها
يـــــــا ذواتاً أكمــــــلت عــلة ايجاد
ذي العـــــرش الورى والبدء طاها
مــــــــا رجــــــا راجٍ بــــكم إلاّ نجا
كيف والراجي الميامين فتاها(11)
4 ـ وقال الشيخ عباس النجفي(12):
لــــــذ ان دهتــــــك الرزايـــــــا
والــــــــدهر عيشــــــك نـــــكَدْ
بكـــــــاظم الغيــــــظ مـــــوسى
وبالجـــــــــــواد مــــحمدْ(13)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
1 - من أصحاب الإمام الرضا (عليه السلام).
2 - الذبيح: هو إسماعيل (عليه السلام)، وعبد الله والد النبي (صلى الله عليه وآله). وأعراق الثرى: أصول الأرض وأركانها من الأئمة والأنبياء، والمراد: ابن خير أصول الأرض. والأرومة: أصل الشجرة، واستعملت للحسب، فقالوا: هو طيّب الأرومة، كريم الأصل.
3 - العفو: التراب.
4 - غرب عن وطنه: ابتعد. والمراد من مضى منهم ومات.
5 - مقتضب الأثر: 54.
6 - أعيان الشيعة: 6 / 381.
7 - القبران: قبر الإمام موسى بن جعفر، وقبر الإمام محمد الجواد عليهما السلام. والزوراء: بغداد.
8 - ديوان الشريف الرضي: 1 / 117.
9 - شعراء الحلة: 3 / 43.
10 - النجفي؛ من الشعراء المكثرين في أهل البيت (عليهم السلام) له روضة في رثاء الحسين (عليه السلام). توفي في كربلاء سنة: 1271.
11 - أدب الطف: 7 / 59.
12 - من فحول شعراء العصر، والمشتغلين بعلوم الشريعة، عاجلته المنية وهو في ريعان شبابه سنة 1276، رحمه الله برحمته الواسعة.
13 - أعيان الشياعة: 7 / 421. وقد كتبا في الأيوان الذهبي للحرم الكاظمي.
