• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

آيات الصائمين الحلقة (١)

آيات الصائمين الحلقة (١)
التاريخ: ٢٠٠٩/٠٨/٢٢
في هذا اللقاء نستضيء معاً بأنوار الهداية القرآنية من خلال التدبر في قولة تعالی من آيات الصيام في سورة البقرة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ. فما الذي تهديه لنا هذه العبارات النورانية؟
هنا قضية عرفانية إشار اليها الإمام الصادق (عليه السلام) عندما علق علی استخدام وصف «الَّذِينَ آمَنُواْ» في هذا الخطاب بقوله: (لذةُ ما في النداء أزال تعب العبادة والعناء) والمقصود هو أن الإنسان عندما يسمع الخطاب القرآني له يصفه بالإيمان يشعر بلذة روحية من تشريفه بهذا الوصف تهون عليه مشاق العبادة إذ أن وصف شخص بالأيمان هو نمطٌ من التكريم المتضمن للمدح والثناء: قال في تفسير مجمع البيان وهو يتحدث عن هذه الآية الكريمة: ثم بيّن الله سبحانه فريضة أخری فقال: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ» أي: يا أيها المصدقون، وروي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: لذة ما في النداء أزال تعبُ العبادة والعناء، وقال الحسن: إذا سمعت الله عزوجل يقول: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ» فأرع لها سمعك، فإنها لأمرٍ تؤمر به أو لنهي تنهي عنه.
وكان من سنة أهل بيت النبوة (عليهم السلام) عند تلاوتهم القرآن الكريم أنهم يقولون عند كل قراءة قوله: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ» في كل آية تمر بهم أن يقولوا بعدها: لبيك اللهم لبيك، أو ما يشابهها من العبارات.
وفي الإلتزام بهذه السنة المحمدية المباركة أثرٌ عظيم في زيادة بركات تلاوة القرآن الكريم علی التالي، لأنه عندما يخاطب الله عزوجل بعبارات التلبية عندما يمر بخطاب « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ» إنما يرسخ في قلبه التوجد لما يتلوه من الآيات وهو يستعشر بأن الله يخاطبه بصفة الإيمان والتصديقه فتنبعث في روحه لذة الشعور بهذا التكريم كما أشار لها الإمام الصادق (عليه السلام) في الحديث المتقدم. وتكون النتيجة المباركة لذلك أن يتعمق تفاعله الوجداني عقلياً وقلبياً مع آيات القرآن وما تشتمل عليه من حقائقه ومعارف، وبالتالي فأن ظهور القيم القرآنية في سلوكه يقوی يوماً بعد آخر. أما بالنسبة لقوله تعالی: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ» فقد قال عنه المفسرون: أي فرض عليكم العبادة المعروفة في الشرع «الصِّيَامُ» وإنما خص المؤمنين بالخطاب لقبولهم لذلك ولأن العبادة لا تصح الا منهم، ووجوبه (أي الصِّيَامُ) عليهم لا ينافي وجوبه علی غيرهم.

المفطرات

طرق اثبات هلال شهر رمضان وشوال

شرائط صحة الصوم (الحَضَر)

مكروهات الصوم

زكاة الحقيقة التقوى

المأخذ : arabic.irib.ir


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة

telegram ersali arinsta ar

30 رمضان

وفاة الخليفة العباسي الناصر لدين الله

المزید...

23 رمضان

نزول القرآن الكريم

المزید...

21 رمضان

1-  شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام). ...

المزید...

20 رمضان

فتح مكّة

المزید...

19 رمضان

جرح أميرالمؤمنين (عليه السلام)

المزید...

17 رمضان

1 -  الاسراء و المعراج . 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...

المزید...

15 رمضان

1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة . 3 - شهادة ذوالنفس الزكية ...

المزید...

14 رمضان

شهادة المختار ابن ابي عبيدة الثقفي

المزید...

13 رمضان

هلاك الحجّاج بن يوسف الثقفي

المزید...

12 رمضان

المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار

المزید...

10 رمضان

1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام . ...

المزید...

6 رمضان

ولاية العهد للامام الرضا (ع)

المزید...

4 رمضان

موت زياد بن ابيه والي البصرة

المزید...

1 رمضان

موت مروان بن الحكم

المزید...
012345678910111213
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page