موضوع البرنامج:آيات الصائمين الحلقة (٧)
التاريخ: ٢٠٠٩/٠٩/٠١
معکم ولقاء آخر نستنير فيه بأنوار القرآن الکريم وهو يهدينا الی الطريقة الفضلی لأداء فريضة الصيام کما يحبها الله ويرضاها لعباده المؤمنين وها نتدبر معاً في هذه الحلقة من البرنامج في الفقره الأولی من الأية الثانية من آيات تشريع الصيام الواردة في سورة البقرة حيث يقول الله عزوجل: أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ، فما الذي نستوحيه من هذه العبارة القرآنية؟
جاء في تفسير مجمع البيان عن قوله تعالی «أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ» قال: أي معلومات محصورات مضبوطات ويجوز أن يريد بقوله «مَّعْدُودَاتٍ» أنها قلائل، کما قال سبحانه (دراهم معدودة) أي قليلة.
ولا يخفی علی المتدبر في سياق آيات الصيام الثلاث أن قوله تعالی في الاية الثالثة «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ» هو تفسير لقوله «أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ» في الآية الثانية، فيکون المعنی أن الله أوجب الصیام في «أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ» هي شهر رمضان لخصوصية خاصة في هذا الشهر العظيم سيأتي بيانها في الآية الثالثة. أما أستخدام وصف مَّعْدُودَاتٍ بمعنی أنها أيام قليلة فليس المراد قلتها في العدد وإنما اراد الله تبارک وتعالی التنبيه الی أن هذه الأيام مهما کثرت فهي قليلة مقابل الثمرات العظمی التي تشتمل عليها فريضة الصيام، مثلما أن کل ثمن دفع لشراء يوسف علی نبينا وآله وعليه السلام، يبقی بخساً مهماً کبر.
وثمه حديث نبوي مهم يعرفنا بحقيقة مهمة للغاية وهي أن کون أيام الصوم الواجب مَّعْدُودَاتٍ إنما يرتبط بالتقدير الالهي الحکيم لتحقق هذه الفريضة آثارها المطلوبة في کل عام کدورة تربوية وتطهيرية لمرتبة أسمی من مرتبة أسمی من مراتب التقوی والفوز بثمارها فقد جاء في حديث أسئلة اليهودي من رسول الله )صلی الله عليه وآله) الذي رواه الشيخ الصدوق في کتاب الأمالي أن اليهودي سأل رسول الله قائلاً: فأخبرني لاي شيء فرض الله عزوجل الصوم علی أمتک بالنهار ثلاثين يوماً.
أجاب (صلی الله عليه وآله) قائلاً: إن آدم لما أکل من الشجرة بقي [ما أکله] في بطنه ثلاثين يوماً ففرض الله علی ذريته ثلاثين يوماً الجوع والعطش، والذي يأکلونه باليل تفضل من الله عزوجل عليهم، وکذلک کان آدم ففرض الله عزوجل علی أمتي ذلک ثم تلا (صلی الله عليه وآله) قوله تعالی: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ» ويفهم من هذا الحديث الشريف أن هذه الايام المعدودات تمثل دورة کاملة للتطهر من العقبات التي تصد الانسان المؤمن عن الارتقاء الی مرتبة أعلی من التقوی والقرب الالهي.
 |
_____________________
المأخذ : arabic.irib.ir
