انشعاب بعض الفرق وانقراضها

يـشـتـمـل كـل مذهب على مسائل وامور تعتبر الاسس الاولية لذلك المذهب ,وهناك مسائل ثانوية واخـتـلاف اهـل الـمذاهب في كيفية المسائل الاصلية والرئيسية ونوعيتها مع الاحتفاظ بالاصول المشتركة بينها, يسمى انشعابا.
توجد الانشعابات في جميع الاديان , وخاصة في الاديان السماوية , اليهودية والمسيحية والمجوسية والاسـلام , ويـظهر الانشعاب في مذاهبها ايضا والمذهب الشيعي لم يطرا عليه , ولم يظهر فيه اي انـشـعاب في زمن ائمته الثلاثة (الامام علي والحسن والحسين عليهم السلام ), ولكن بعد استشهاد الامام الحسين (ع ), اعترف اكثرية الشيعة بامامة علي بن الحسين (ع ) السجاد, وذهب الاقلية منهم والذين عرفوا بالكيسانية , الى الاعتقاد بامامة محمد بن الحنفية اماما رابعا لهم , وانه المهدي الموعود عندهم ,ويعتقدون انه قد غاب في جبل رضوى , وسيظهر يوما.
وبعد وفاة الامام السجاد (ع ) اعتقد اكثرية الشيعة بامامة ابنه محمد الباقر (ع ),وذهب الاقلية منهم الى التمسك بمذهب زيد الشهيد وهو الولد الاخر للامام السجاد(ع ), واشتهروا بالزيدية .
وبعد وفاة محمد الباقر (ع ) آمن شيعته بولده الامام جعفر الصادق (ع ) وبعدوفاته , ذهب الاكثرية الـى ان الامام السابع هو ولده الامام موسى الكاظم (ع ), واعتقدفريق ان اسماعيل ابن الامام الاكبر هـو الامـام الـسابع , والذي وافاه الاجل في زمن ابيه الصادق , وانفصل هؤلا عن الاكثرية الشيعية , وعـرفـوا بـالاسماعيلية , وذهب بعضهم الى امامة عبداللّه الافطح ابنه الاخر, وذهب آخرون الى امامة محمد وتوقف بعض في امامته , واعتبروه آخر الائمة .
وبـعـد اسـتـشـهاد الامام موسى الكاظم (ع ), ذهب الاكثرية الى امامة ابنه الرضا(ع ), اماما ثامنا, وتوقف جماعة في امامة الامام السابع , واشتهروا ب(الواقفية ).
ولم يظهر انشعاب بعد الامام الثامن وحتى الامام الثاني عشر, وهو عند الاكثرية المهدي الموعود, واذا ما كانت هناك حوادث او وقائع فانها لم تكن سوى ايام معدودة ولم يحدث انشعاب , وعلى فرض حدوث انشعاب , لم يدم كثيرا, وانتهى الى الانصهار,كما حدث بعد وفاة الامام العاشر, اذ ادعى ولده جـعفر الامامة وتبعه جمع , الا انهم تفرقواوتشتتوا بعد فترة قصيرة , ولم يتابع جعفر دعوته هذه , وهـناك اختلاف في الارا بين رجال الشيعة في المسائل العلمية والكلامية والفقهية , الا انه لا يمكن اعتباره انشعابا في المذهب .
انـقـرضـت الـفرق المذكورة التي انشعبت وظهرت امام الاكثرية الشيعية , في زمن قصير, الفرقة ((الـزيـديـة )) و ((الاسـماعيلية )) اللتين استقامتا, ولا يزال معتنقو هذين المذهبين يعيشون في مناطق مختلفة من العالم , كاليمن والهند ولبنان ومناطق اخرى ,فعلى هذا نكتفي بذكر هاتين الطائفتين مع الاكثرية الشيعية وهم الاثنى عشرية .

أضف تعليق