ظـهـر ((عـبـيـداللّه الـمـهـدي )) سنة 296 للهجرة فيى افريقية , وادعى الامامة على طريقة الاسـمـاعيلية , واسس الدولة الفاطمية , واختار خلفاؤه مصر دار خلافتهم , فحكم سبعة منهم على التوالي حكومة وامامة طبق مذهب ((الاسماعيلية )) دون ان يحدث انشعاب او انقسام وبعد الخليفة السابع وهو (المستنصر باللّه سعد بن علي ) تنازع ولداه ((نزار)) و ((المستعلي )) على الخلافة والامامة , وبعد صراع وحروب دامية , كانت الغلبة للمستعلي , فالقى القبض على اخيه نزار, وسجنه وبقي في السجن حتى توفي فيه .
وعلى اثر هذه المنازعة , انقسم اتباع الفاطميين الى قسمين : نزارية ومستعلية .
النزارية : هم من اتباع الحسن بن الصباح , وكان من المقربين للمستنصر, وبعدالمستنصر, اخرج من مـصر بامر من المستعلي , لدفاعه وحمايته عن نزار فجا الى ايران وبعد فترة ظهر في قلعة الموت مـن نـواحي قزوين فاستولى على هذه القلعة وقلاع اخرى مجاورة , فصار سلطانا عليها, ودعا الى نزار في البداية , وبعد وفاة ((حسن )) سنة 518هجا ((بزرك اميد رودبارى )) وبعده ابنه ((كيا مـحـمـد)) وحكما على طريقة ((الحسن الصباح )), وجا بعده ابنه ((حسن على ذكره السلام )) رابع ملوك قلعة الموت , فغير طريقة الحسن الصباح وكانت نزارية , وانتمى الى الباطنية .
فتح هولاكو خان بعد حملته على ايران قلاع الاسماعيلية وقتل جميع الاسماعيلين , وهدم قلاعهم , وبـعد سنة 1255 ه ثار آقا خان المحلاتي وكان من النزارية على محمد شاه القاجاري , وفشل في نـهـضـتـه الـتي قام بها في مدينة كرمان وهرب الى بمبي , فنشر الدعوة الباطنية النزارية بامامته وزعامته هناك , ولا تزال دعوتهم باقية حتى الان , وتدعى النزارية الان بال(آقا خانية ).
الـمستعلية : استقرت الامامة لاتباع المستعلي الفاطمي في خلفا الفاطميين بمصر حتى انقرضت سنة 557 ه وظهرت بعد فترة فرقة (البهرة ) في الهند على الطريقة نفسها, ولا تزال موجودة .
الـدروزية : الطائفة الدروزية التي تقطن الان في جبال ((الدروز)) في الشام كانت في بداية الامر تـابـعـة لـلـخلفا الفاطميين , حتى ايام الخليفة السادس الفاطمي , دعت الى ((نشتجين الدروزي )) والتحقت بالباطنية .
تـقـف الدروزية عند الخليفة ((الحاكم باللّه )) ويعتقد آخرون انه قتل , الا انها تدعي انه غاب عن الانظار, وعرج الى السما, وسوف يعود ثانية بين الناس .
الـمـقـنـعـة : كانت من اتباع ((عطا المروي )) المعروف بالمقنع في بادي الامر,وحسب مايذكره الـمـؤخـون انه كان من اتباع ابي مسلم الخراساني , وبعد وفاة ابي مسلم ,ادعى ان روح ابي مسلم قد حلت فيه , وادعى النبوة بعد ذلك , وبعدها ادعى الالوهية ,وحوصر سنة 162 في قلعة كيش من بلاد مـاوراالـنـهر, وعندما تيقن من محاصرته وحتمية قتله , اشعل نارا, ودخل فيها مع عدة من اصحابه واحترق , اختار اصحاب عطابعد زمن مذهب الاسماعيلية , والتحقوا بالفرقة الباطنية .

أضف تعليق