وقال عليه السلام : «ثلاث إذا كنّ في الرجل ، لا تحرج أن تقول : انه فيجهنم : الجفاء، والجبن ، والبخل »(1).
وقال عليه السلام : «الهدي الصالح ، والسمت الصالح ، والاقتصاد، جزءمن خمسة وسبعين (2) جزءاً من النبوة»(3).
وقال عليه السلام : «الإيمان معرفة بالقلب ، وإقرار باللسان ، وعملبالأركان»(4) .
وعن سماعة،عن أبي عبد الله عليه السلام ، أنه قال : «يا سماعة، لا ينفك المؤمنمن خصال أربع : من جار يؤذيه ، وشيطان يغويه ، ومنافق يقفو أثره ، ومؤمن يحسده،ثم قال : يا سماعة، أما إنه أشد [هم](5)عليه ، قلت : كيف ذلك ؟ قال : إنّه يقول فيهالقول فيصدق عليه»(6).
ومن كتاب الخصال : عن جميل بن دراج قال : قال الصادق جعفر بن محمدعليهما السلام : «خياركم سمحاؤكم ، وشراركم بخلاؤكم ، ومن صالح الأعمال البربالإخوان ، والسعي في حوائجهم ، وفي ذلك مرغمة ومدحرة للشيطان ، وتزحزح عنالنيران ، ودخول الجنان ، يا جميل أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك . قال : قلت : ومنغرر أصحابي؟ قال : هم البارون بالإخوان في العسر واليسر، ثم قال : يا جميل ، أما إنّصاحب الكثير يهون عليه ذلك ، وقد مدح الله عز وجل صاحب القليل ،فقال :(ويؤثرون على أنفسهم ولوكان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون)(7)» (8).
وروي أنه لمّا نزل قوله تعالى : (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام)(9)قالوا: يا رسول الله ، كيف يشرح الله صدره للإسلام ؟ قال عليه السلام : «يقذف اللهتعالى نوراً في قلبه فينشرح ويستوسع ، فقالوا: وهل لذلك علامة؟ فقال : نعم ، التجافيعن دار الغرور، والإنابة إلى دار الخلود، والتزود لسكنى القبور» .
وقال عليه الصلاة والسلام : «إذا أحب الله تعالى عبداً نكت في قلبه نكتةبيضاء، وفتح مسامع قلبه ، ووكل به ملكاً يسدده ، وإذا أبغض عبداً نكت في قلبهنكتة سوداء، ووكل به شيطانا يغويه ، وعلى ذلك نزل قول الله تعالى: (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين)(10)».
وروي : إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيراً ألهمه الطاعة، وألزمه القناعة، وفقههفي الدين ، وقواه باليقين ، فاكتفى بالكفاف ، وتحلى بالقناعة .
____________
1 - الخصال : 158 | 204 .
2 - في المصدر: خمسة وأربعين
3 - الخصال : 178 | 238، وفيه : عن رسول الله صلى الله عليه واله.
4 - الخصال : 178 | 239، وفيه : عن رسول الله صلّى الله عليه وآله .
5 - أثبتناه من المصدر.
6 - الخصال : 229 | 70 .
7 -الحشر 59 : 9 .
8 - الخصال : 96 | 42 .
9 ـ الأنعام 6 : 125 .
10 - الزخرف 43 : 36 .

أضف تعليق