• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

فقرات في التوراة والانجيل والزبور

يا موسى، من أحبني لم ينسني ، ومن رجا معروفي ألَحَّ في مسألتي.
يا موسى، إني لست بغافل عن خلتي ، ولكن أحب أن تسمع ملائكتي ضجيجالدعاء من عبادي ، وترى حفظتي تقرب بني آدم إليَّ ، بما أنا مقويهم عليه ومسببه لهم .
يا موسى، قل لبني إسرائيل : لا تبطر بكم النعمة فيعاجلكم السلب ، ولا تغفلواعن الشكر فينازعكم الذل ، وألحوا في الدعاء تشملكم الرحمة بالإجابة وتهنئكمالعافية .
وروي في زبور داود يقول الله تعالى : يابن آدم ، تسألني فأمنعك لعلمي بماينفعك ، ثم تلح علي بالمسألة فأعطيك ما سألت ، فتستعين به على معصيتي ، فأهم بهتكسترك فتدعوني أستر عليك ، فكم من جميل أصنع معك ، وكم قبيح تصنع معي ؟ويوشك أن أغضب عليك غضبة لا أرضى بعدها أبداً.
ومن الإنجيل : لا تدينوا وأنتم خطاة، فيدان منكم بالعذاب .
لا تحكموا بالجور فيحكم عليكم بالعذاب ، بالمكيال الذي تكيلون يكال لكم ،بالحكم الذي تحكمون يحكم عليكم .
ومن الإنجيل أيضاً : إحذروا الكذابة الذين يأتونكم بلباس الحملان (1)، وهمفي الحقيقة ذئاب خاطفة، من ثمارهم تعرفونهم ، لا يمكن الشجرة الطيبة أن تثمر ثماراًرديئة، ولا الشجرة الرديئة أن تثمر ثماراً صالحة.
وروي عن علي بن الحسين : أنه دخل المسجد الحرام ، فرأى الحسن البصريوحوله جماعة من الناس وهو يعظهم ، وكان يعرف منه أن يرى رأي المعتزلة في تخليد منيعمل ذنباً كبيراً في النار، فقال له علي بن الحسين : «يا هذا، أنت على حال ترضى لنفسك معها الموت ؟»
فقال له : لا
فقال : «فأنت على ثقة من البقاء لوقت تدرك فيه التوبة؟»
فقال : لا.
فقال له : «أفعند الموت نظرة؟»
فقال له : لا
فقال له : «أفبعد الموت عمل ؟»
فقال :لا
فقال : «فعظ نفسك ، ودع الناس يطوفوا بهذا البيت الذي قد جاؤوا إليه من كلفج عميق».
وقال رجل لعبد الملك بن مروان : اُناظرك وأنا آمن؟ قال :نعم ، فقال له : أخبرنيعن هذا الأمر الذي صار إليك ، أبنص من الله ورسوله ؟ قال : لا.
قال : فاجتمعت الأمة فتراضوا بك ؟ فقال : لا
قال : فكانت لك بيعة في أعناقهم فوفوا بها؟ قال : لا
قال : فاختارك أهل الشورى؟ قال : لا
قال : أفليس قد قهرتهم على أمرهم ، واستأثرت بفيئهم دونهم ؟ قال : بلى
قال : فبأي شيء سميت أمير المؤمنين ، ولم يؤمرك الله ولا رسوله ولا المسلمون ؟
قال له : اُخرج عن بلادي وإلا قتلتك .
قال : ليس هذا جواب أهل العدل والإنصاف ، ثم خرج .
____________
1 ـ الحملان: جمع حمل، وهو الجذع من أولاد الضأن « القاموس المحيط ـ حمل ـ 3: 362».


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
اللطميات
المحاضرات
الفقه
الصور

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

۱ شوال

  ۱ـ عيد الفطر السعيد.۲ـ غزوة الكدر أو قرقرة الكدر.۳ـ وفاة عمرو بن العاص.۱ـ عيد الفطر السعيد:هو اليوم الاوّل م...

المزید...

۳شوال

قتل المتوكّل العبّاسي

المزید...

۴ شوال

۱- أميرالمؤمنين يتوجه إلى صفين. ۲- وصول مسلم إلى الكوفة.

المزید...

۸ شوال

هدم قبور أئمة‌ البقيع(عليهم سلام)

المزید...

۱۰ شوال

غزوة هوازن يوم حنين أو معركة حنين

المزید...

11 شوال

الطائف ترفض الرسالة الاسلامية في (11) شوال سنة (10) للبعثة النبوية أدرك رسول الله(ص) أن أذى قريش سيزداد، وأن ...

المزید...

۱۴ شوال

وفاة عبد الملك بن مروان

المزید...

۱۵ شوال

١ـ الصدام المباشر مع اليهود واجلاء بني قينقاع.٢ـ غزوة أو معركة اُحد. ٣ـ شهادة اسد الله ورسوله حمزة بن عبد المط...

المزید...

۱۷ شوال

۱- ردّ الشمس لأميرالمؤمنين علي (عليه السلام) ۲ـ غزوة الخندق ۳ـ وفاة أبو الصلت الهروي ...

المزید...

۲۵ شوال

شهادة الامام الصادق(عليه السلام)

المزید...

۲۷ شوال

مقتل المقتدر بالله العباسي    

المزید...
012345678910
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page