الشاعر علي الناشي الصغير ينظم في إثبات حق أمير المؤمنين ( عليه السلام )
ألا يَا خَليفـةَ خَيـرِ الوَرى        لقد كَفَـرَ القَـومُ إِذْ خَالفوكْ
أدَلُّ دَليــلٍ عَلـى أنَّهُـمْ        أبَوْكَ وَقدْ سَمِعوا النَّصَّ فِيكْ
خِلافُهُــمُ بَعـد دَعوَاهـمُ        وَنكثهـمُ بَعـد مَا بَايَعُـوكْ
طغَوا بالخريبةِ واسْـتنجَدُوا        بِصِفِّينَ والنَّهر إذْ صَـالتوكْ
أُنَاسٌ هُمُ حَاصَرُوا شَـيخَهُم        ونَالُـوه بالقَتلِ مَا استأذَنُوكْ
فَيَا عَجبـاً مِنهُـم إذْ جَنَـوا        دَمـاً وَبثاراتِـهِ طَالَبـوكْ
فَلِمْ لَمْ يَثُورُوا بِبَـدرٍ وَقَـدْ        قَتلتَ مِن القَـومِ إِذْ بَارزُوكْ
وَلِمْ عرَّدوا إذ شجَيتَ العِدَى        بِمِهرَاس أُحْـدٍ وَلِـمْ نَازَلوكْ
وَلِمْ نَكَّصُـوا بِحُنَيـنٍ وَقد        صَكَكْتَ بنفسك جَيشاً صَكُوكْ
فأنـتَ المُقَدَّمُ فِـي كُلِّ ذَاك        فَيَا لَيتَ شِـعرِي لِمْ أخَّرُوكْ




ينظم في مدح الإمام علي ( عليه السلام ) / 1
لعلي مناقب لا تضاهى ** لا نبي ولا وصي حواها
من ترى في الورى يضاهي علياً ** أيضاهى فتى به الله باهى
فضله الشمس للأنام تجلّت ** كل راء بناظريه يراها
وهو نور الإله يهدي إليه ** فاسأل المهتدين عمّن هداها
وإذا قست في المعالي علياً ** بسواه رأيته في سماها
غير من كان نفسه ولهذا ** خصّه دون غيره بإخاها
ذنبي الليل والولاية شمس ** جعل الله محوه بضياها




ينظم في مدح الإمام علي ( عليه السلام ) / 2
أيا علّة الايجاد حار بك الفكر ** وفي فهم معنى ذاتك التبس الأمر
وقد قال قوم فيك والستر دونهم ** بأنّك رب كيف لو كشف الستر
حباك إله العرش شطر صفاته ** رآك لها أهلاً وهذا هو الفخر
وكنت سفير الله للحق داعياً ** وكل الأنام الحق عندهم مر
ومنها :
بسيفك قامت للنبي محمد ** شريعته ثم استقام له الأمر
قطعت رؤوس المشركين بحدّه ** وكسرت أصناماً لتعظيمها خرّوا
وقد كان منهم مرحب وهو مرحب ** ومن ضرب الأحزاب أكفرهم عمرو
عن الله قد كنت المبلّغ في الورى ** جميع الذي قد قاله المصطفى الطهر
وكنت على العاصي عذاباً ونقمةً ** بسيفك تعلو قد أو قط أو نحر
وكنت لذي الإيمان حصناً ممنعاً ** وسوط عذاب للذي دينه الكفر
كلامك كالقرآن نور وحكمة ** وكل كلام كان في جنبه هذر
فلولاك ما كنّا لنعرف ربّنا ** وما كان للإسلام في مجلس ذكر
ولولاك ما صلّى مصل لربّنا ** ولا حج بيت الله زيد ولا عمرو



ينظم في مدح الإمام علي ( عليه السلام ) / 3
جعل الله بيته لعلي ** مولداً يا له علا لا يضاهى
لم يشاركه في الولادة فيه ** سيّد الرسل لا ولا أنبياها
علم الله شوقها لعلي ** علمه بالذي به من هواها
إذ تمنّت لقاءه وتمنّى ** فأراها حبيبه ورآها
ما ادعى مدع لذلك كلا ** من ترى في الورى يروم ادعاها
فاكتست مكّة بذاك افتخاراً ** وكذا المشعران بعد مناها
بل به الأرض قد علت إذ حوته ** فغدت أرضها مطاف سماها
أوما تنظر الكواكب ليلاً ** ونهاراً تطوف حول حماها
وإلى الحشر في الطواف عليه ** وبذاك الطواف دام بقاها


ينظم في مدح الإمام علي ( عليه السلام ) / 4
علي حباه الله شطر صفاته ** ولولا غلو قلت فيه تمامها
به اتضح الإيمان والدين والهدى ** نهار تجلّى فيه عنّا ظلامها
تحيّرت الألباب في كنه ذاته ** وهامت وحقّا كان فيه هيامها
وما شرعة لله إلاّ أقامها ** فقد قام فيه بدؤها وختامها
فلولاه ما قام النبي محمّد ** بدعوته إذ كان فيه قوامها
ولا ظهرت أحكام دين محمّد ** ولا بان منها حلّها وحرامها
به الله أحيا الدين بعد مماته ** حياة على مر الدهور دوامها
ترى الناس أفواجاً على باب عزّه ** قياماً وحقاً كان فيه قيامها
تزاحم تيجان الملوك ببابه ** رجاءً وخوفاً والرجاء أمامها
وتستلم الأركان عند طوافها ** ويكثر عند الاستلام ازدحامها
إذا ما رأته من بعيد ترجّلت ** رجاء لأن يعلو هناك مقامها
ترجّل عن وحي من الله منزل ** وإن هي لم تفعل ترجّل هامها
يروح ويغدو الوافدون بباب من ** به الدين والدنيا استقام نظامها
فليس لها بعد النبي وسيلة ** إلى الله يوم الحشر إلاّ إمامها
تطوف وتسعى في حمى ياله حمى ** به مكّة قد شرفت ومقامها

أضف تعليق