لـم تـنـقـل عن طريق حجر احاديث وروايات كثيرة , واكثر ما رواه عن الامام اميرالمؤمنين (ع ) بـسـبـب عـلاقـته الشديدة به , وولائه له . وفي الطبقات : ((كان ثقة معروفا لم يروعن غير علي شـيـئا)) ((58)) , كـمـا ذكـر لـه بعض الاحاديث عن الرسول (ص ). وننقل هنا بعض الاحاديث والروايات التي نقلت من طريقه عن الرسول (ص ) او الامام (ع ) او غيرهما: ذكر الحاكم في المستدرك : ((عن مخشي بن حجر بن عدي عن ابيه ان نبي اللّه (ص ) خطبهم فقال : اي يوم هذا؟ فقالوا: يوم حرام . قال : فاي بلد هذا؟ قالوا: بلد حرام , قال : فاي شهرهذا؟ قالوا: شهر حرام , قال : فان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا, كحرمة شهركم هذا, كـحـرمـة بـلـدكـم هـذا, لـيـبـلـغ الـشاهد الغائب , لاترجعوابعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض )) ((59)) .
وذكر في الاصابة : ((روى ابن قانع في ترجمته , (اي ترجمة حجر بن عدي ) من طريق شعيب بن حـرب عـن شـعـبـة عـن ابـي بكر بن حفص عن حجر بن عدي رجل من اصحاب النبي (ص ) عن النبي (ص ) قال : ((ان قوما يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها)) ((60)) .
وفـي الـطـبـقات بسنده عن غلام لحجر بن عدي الكندي قال : ((قلت لحجر: اني رايت ابنك دخل الـخـلاء ولم يتوضا, قال : ناولني الصحيفة من الكوة . فقرا: بسم اللّه الرحمن الرحيم ,هذا ما سمعت علي بن ابي طالب يذكر: ان الطهور نصف الايمان )) ((61)) .
يـظـهـر مـنـه ان لـه صـحيفة او كتابا سجل فيها الاحاديث التي سمعها من الامام (ع ), فان مصطلح (الصحيفة ) يطلق على الكتاب الذي سجل فيه الاحاديث ((62)) .
وروى ابـن عـساكر في تاريخه عن حجر انه قال : ((سمعت علي بن ابي طالب يقول : الوضوءنصف الايمان )) وروى ابن عساكر ايضا باسناده الى حجر بن عدي قال : ((سمعت شراحيل بن مرة يقول : سمعت النبي (ص ) يقول لعلي : ابشر يا علي , حياتك وموتك معي )) ((63)) .
وفـي شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد: ((وروى شريك قال : اخبرنا عبداللّه بن سعد عن حجر بـن عـدي قال : قدمت المدينة فجلست الى ابي هريرة , فقال : ممن انت ؟ قلت : من اهل البصرة , قال : ما فـعـل سمرة بن جندب ؟, قلت : هو حي , قال : ما احد احب الي طول حياة منه , قلت : ولم ذاك ؟ قال : ان رسـول (ص ) قـال لـي وله ولحذيفة بن اليمان : ((آخركم موتافي النار), فسبقنا حذيفة , وانا الان اتمنى ان اسبقه , قال : فبقى سمرة بن جندب , حتى شهدمقتل الحسين )) ((64)) .
وامـا الاحـاديث والروايات التي وردت في حق حجر وقتله , فقد ذكرنا بعضها خلال هذه الرسالة , كما ان بعض هذه الروايات عن طريق حجر نفسه , كما سياتي .

أضف تعليق