الموارد التي توجب القضاء فقط:
1 ـ من أفطر في شهر رمضان لعذر، من سفر أو مرض .
2 ـ من اُكره على الإفطار في شهر رمضان، أو اضطرَّ إلى الإفطار .
3 ـ من أفطر تقية سواء كانت التقية في ترك الصوم، كما إذا أفطر في عيدهم(1) أو قبل الغروب.
4 ـ إذا أخلّ بالنّية في شهر رمضان ولم يرتكب شيئاً من المفطّرات المذكورة.
5 ـ إذا نسي غسل الجنابة يوماً أو أكثر .
6 ـ الإفطار قبل الغروب الشرعي باعتقاد دخول الليل، لوجود ظلمة، ثم ظهر عدم دخول الليل.
7 ـ إدخال الماء إلى الفم للمضمضة لغرض التبريد وغيره فسبقه ودخل الجوف. وإن نسي فابتلعه فلا قضاء ويمضي في صومه.
8 ـ أن يلاعب زوجته دون قصد الاستمناء، ثم خرج المني منه ولم يكن من عادته ذلك حتى وإن كان يحتمل ذلك احتمالاً معتدّاً به، أمّا إذا كان واثقاً من نفسه بعدم الخروج فسبقه المني إتفاقاً، فالظاهر عدم وجوب القضاء أيضاً.
9 ـ نوم الجنب حتّى يصبح على تفصيل يذكر في محلّه.
_____________________________________
(1) المقصود هنا، المذاهب التي ليست على فقه أهل البيت (عليهم السلام) .