الأوّل : دم الجروح والقروح - المسألة 2 و 3 - 10 جمادي الاولى 1436

سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني

المدة : 40 دقائق و 09 ثواني

فصل فيما يُعفى عنه في الصلاة - الأوّل : دم الجروح والقروح - المسألة 2 و 3 - 10 جمادي الاولى 1436

10 جمادي الاولى 1436
فصل فيما يُعفى عنه في الصلاة
سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
زمان حجم دانلود پخش
00:40:09 18.3 MB دانلود

 

(مسألة 2) : إذا تلوّثت يده في مقام العلاج يجب غسلها، ولا عفو[19]، كما أ نّه [كذلك[20]] إذا كان الجرح ممّا لا يتعدّى فتلوّثت أطرافه بالمسح عليها بيده أو بالخرقة الملوّثتين على خلاف المتعارف.

**************************

[19] على الأحوط في المتعارف. محمّد الشيرازي.
[20] على الأحوط. الكوه‏كَمَرئي.

(مسألة 3) : يعفى عن دم البواسير[21] خارجة كانت أو داخلة[22]، وكذا كلّ قرح[23] أو جرح باطني[24] خرج دمه إلى الظاهر[25].

**************************

[21] لا يخلو من إشكال إذا كان داخلاً ولم يكن في تطهيره حرج. الإصفهاني.
* فيما يصدق عليه القروح عرفاً. (حسين القمّي).
* الأحوط عدم العفو إذا كان الدم من الباطن مطلقاً ما لم يستلزم الحرج أو الضرر. (صدر الدين الصدر).
* لا يُترك الاحتياط فيه مع عدم المشقّة. (الاصطهباناتي).
* إذا كان داخلاً ولم يكن في تطهيره حرج فالأحوط التطهير، بل وكذلك في كلّ قرح أو جرح باطني خرج دمه إلى الظاهر. (الشاهرودي).
* إذا كانت هي قرحة حقيقيّة وكان في التطهير مشقّة نوعيّة. (الميلاني).
* وكذا البواسير وما أشبهها من الفساتيل. (المرعشي).
* في العفو عن دم البواسير نظر، وكذا في القروح والجروح الباطنيّة. (زين الدين).
* فيه تأمّل، والأحوط عدم العفو عنه مع عدم المشقّة. (الروحاني).
[22] في الداخلة منها ومن غيرها إشكال. البروجردي.
* في العفو عن مطلق الداخلة نظر. (مهدي الشيرازي).
* الأحوط إن لم يكن أقوى عدم العفو عنها وعن الداخلة من غيرها.(الحكيم).
* دم البواسير الداخلة معفوّ عنـه إذا كان في تطهيره حـرج أو ضرر. (الرفيعي).
* في مطلق الداخليّة إشكال إذا لم يكن التطهير حرجيّاً. (عبداللّه‏ الشيرازي).
* شمول الحكم في الروايات للداخلة من البواسير وغيرها مشكل. (الآملي).
[23] إذا لم يكن مثل قرحة الصدر أو المعدة أو نحوهما. اللنكراني.
[24] في الباطني إذا لم يكن في غسله حرج إشكال. محمّد تقي الخونساري، الأراكي.
* شمول الأخبار للجروح والقروح الباطنيّة مشكل، فالاحتياط لا يُترك. (البجنوردي).
* شمول الأدلّة للقروح والجروح الداخليّة مشكل، وكذا دم البواسير، فلا يُترك الاحتياط. (أحمد الخونساري).
[25] أي بالطبع، لا بالسعال ونحوه. الميلاني.
* كما إذا خرج الدم من جرح في داخل الفم أو الأنف ونحوهما، سواء كان في التطهير حرج ومشقّة شخصية له أو لا، وسواء كان أقلّ من الدرهم أو أكثر، فالصلاة معه صحيحة وإن كان الأحوط في صورة عدم المشقّة التطهير، ومنه دم البواسير إذا كانت داخلة. مفتي الشيعة.

أضف تعليق

كود امني
تحديث

توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الدعاء كل يوم أماناً من مرض كرونا
loading...
telegram ersali ar insta ar  تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها

١ ذوالقعدة الحرام

١- ذوالقعدة الحرام ١ـ ولادة كريمة أهل البيت فاطمة بنت موسى بن جعفر(س). ٢ـ غزوة بدر الصغرى. ٣ـ وفاة الاشعث ب...

المزید...

١١ ذوالقعدة الحرام

١١- ذوالقعدة الحرام ولادة ثامن الحجج، الامام السلطان ابوالحسن علي بن موسى الرضا المرتضى(ع) ...

المزید...

١٥ ذوالقعدة الحرام

١٥- ذوالقعدة الحرام نهاية الحكم الاموي وبداية الحكم العباسي ...

المزید...

٢٣ ذوالقعدة الحرام

٢٣- ذوالقعدة الحرام غزوة بني قريظة وتصفية يهود المدينة

المزید...

٢٥ ذوالقعدة الحرام

٢٥- ذوالقعدة الحرام ١) يوم دحو الارض ٢) خروج الرسول (ص) لحجة الوداع ٣) احضار الامام الرضا(ع) من الحجاز إلى ...

المزید...

٣٠ ذوالقعدة الحرام

٣٠- ذوالقعدة الحرام شهادة الامام الجواد(ع)

المزید...
012345
سيرة العلماء

ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page