طباعة

دم الجروح والقروح - المسألة 6 - 16 جمادي الاولى 1436

سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني

المدة : 27 دقائق و 18 ثواني

فصل فيما يُعفى عنه في الصلاة - الأوّل : دم الجروح والقروح - المسألة 6 - 16 جمادي الاولى 1436

16 جمادي الاولى 1436
فصل فيما يُعفى عنه في الصلاة
سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
زمان حجم دانلود پخش
00:27:18 12.5 MB دانلود

 

(مسألة 6) : إذا شكّ في دمٍ أ نّه من الجروح أو القروح أم لا ، فالأحوط[29] عدم العفو عنه[30].

**************************

[29] بل هو الأقوى. الجواهري.
* بل الأقوى عدم جواز الصلاة فيه؛ لأنّ العنوان الخارج عن عمومات مانعيّة الدم هو الدم الخاصّ المحكوم بأصالة عدم اتّصافه به عدم كونه ممّا يعفى. (آقا ضياء).
* وإن كان جواز الصلاة فيه لا يخلو عن قوّة. (آل‏ياسين).
* الأقوى عدم البأس بالصلاة معه. (محمّد تقي الخونساري، الأراكي).
* والأولى. (الكوه كَمَرئي).
* وإن كان الأقوى العفو. (صدر الدين الصدر).
* الأولى. (مهدي الشيرازي).
* وإن كان العفو لا يخلو من قوّة. (عبدالهادي الشيرازي).
* بل لا يخلو عن قوّة. (الحكيم).
* لم يظهر فرق بين هذا الفرض وما قبله في البناء على العفو. (أحمد الخونساري).
* لا يبعد جواز الصلاة فيه. (الخميني).
* بل الأظهر ذلك. (الخوئي).
* وإن كان الأقوى جواز الصلاة فيه، نعم إذا كانت الشبهة في المفهوم فالأقوى المنع. (محمّد رضا الگلپايگاني).
* بل الأقوى. (زين الدين).
* بل الأولى. (محمّد الشيرازي).
* بل الظاهر. (حسن القمّي).
[30] الأقوى جواز الصلاة فيه. النائيني، جمال الدين الگلپايگاني، الشاهرودي.
* بل لا يخلو من قوّة. (الميلاني).
* بل الأقوى جواز الصلاة فيه، لعدم جريان أصالة عدم كون هذا الدم جرحاً أو قرحاً، لأ نّه عدم نعتي ليس له حالة سابقة، وعدمه المحمولي مثبت، والشكّ في المانعيّة مجرى البراءة. (البجنوردي).
* بل الأقوى. (الفاني).
* الأقوى جواز الصلاة فيه بعد اختيار عدم جريان أصالة العدم وعدم ثبوت كلّيّة يعتدّ بها في المقام. (المرعشي).
* والأقوى جواز الصلاة فيه. (الآملي).
* بل الأظهر. (الروحاني).
* وكان أكثر من الدرهم فالأحوط وجوباً عدم العفو عنه ولو شكّ في برء جرحه يكون دمه معفوّاً عنه، إذا كان في تطهيره مشقّة حتّى يحصل العلم بالبرء. (مفتي الشيعة).
* قد مرّ أنّ العفو لا يخلو عن وجه. (اللنكراني).