جواز الاستنجاء بالمشكوک كونه عظماً أو روثاً أو من المحترمات - 20 ربيع الاول 1440

المدة : 36 دقائق و 17 ثواني

20 ربيع الاول 1440

جواز الاستنجاء بالمشكوک كونه عظماً أو روثاً أو من المحترمات سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
المدة الحجم التحمیل الإستماع
00:36:17 16.6 MB التحمیل

(مسألة 8) : يجوز الاستنجاء بما يشکّ1 في كونه عظماً أو روثاً 2 أو من المحترمات 3 ، ويطهر المحلّ 4 ، وأمّا إذا شکّ في كون مائعٍ ماءً مطلقاً أو مضافاً لم يكفِ في الطهارة5 ، بل لابدّ من العلم بكونه ماءً6 .

*************************

(1) الأحوط تركه. (الفيروزآبادي).* هذا بناءً على الحرمة التكليفيّة وجيه، أمّا بناءً على ما قوّيناهمن عدم الصلاحيّة فيكون من قبيل الماء المشكوک إطلاقه.(آل‌ياسين).* في كونه من المحترمات، وأمّا العظم والروث فقد تقدّم جواز الاستنجاء بهماعلى كلّ حال. (الشاهرودي).
  (2) في المشكوک كونه عظماً أو روثاً إشكال. (جمال الدين الگلپايگاني).* في مشكوک العظميّة والروثيّة إشكال. (عبدالله الشيرازي).* في حصول الطهارة بما يشکّ في كونه عظماً أو روثاً تردّد. (زين الدين).
  (3) الأحوط الترک فيما شکّ كونه من المحترمات. (محمّد تقي الخونساري،الأراكي).* فيه إشكال. (الإصطهباناتي).* كيف يجوز ولو مع الشکّ؟ فإنّه نحو تجرّ. (تقي القمّي).
  (4) في المشكوک كونه عظماً أو روثاً إشكالٍ. (النائيني).* حصوله بالأوّلين لايخلو من نظر. (حسين القمّي).* فيما احتمل كونه عظماً أو روثاً إشكال. (البروجردي).* في حصول الطهر نظر، وكذا في جواز محتمل الاحترام. (مهدي الشيرازي).* فيه تأمّل. (الحكيم).* فيه نظر. (الميلاني).* فيما هو مشكوک العظميّة والروثيّة لايخلو من إشكال؛ لأنّه بعدما بنينا علىعدم مطهّريتهما ففي مورد الشکّ يكون شكّاً في وجود المطهّر فتستصحبالنجاسة. (البجنوردي).* محلّ إشكال كما مرّ. (أحمد الخونساري).* محلّ إشكال خصوصاً في الأوّلين. (الخميني).* في إطلاقه إشكال. (المرعشي).* حصول الطهارة بما احتمل كونه عظماً أو روثاً إشكال، وكذا بما احتمل كونهمن المحترمات. (الآملي).* حصول الطهارة في الاستنجاء بالمشكوک كونه عظماً أو روثاً مشكل. (محمّدرضا الگلپايگاني).* مرّ ما فيه. (السبزواري).* بناءً على حصول الطهارة بها، وقد عرفت الإشكال فيه، بل المنع.(اللنكراني).
  (5) إن لم يعلم حالته السابقة، وإلّا كفى. (الميلاني).* على الأحوط. (حسن القمّي).
  (6) ولو بالاستصحاب. (عبدالهادي الشيرازي).* أو ما يقوم مقامه كالاستصحاب. (السيستاني).

أضف تعليق

كود امني
تحديث

توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الدعاء كل يوم أماناً من مرض كرونا
loading...
telegram ersali ar insta ar  تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها

١ ذوالقعدة الحرام

١- ذوالقعدة الحرام ١ـ ولادة كريمة أهل البيت فاطمة بنت موسى بن جعفر(س). ٢ـ غزوة بدر الصغرى. ٣ـ وفاة الاشعث ب...

المزید...

١١ ذوالقعدة الحرام

١١- ذوالقعدة الحرام ولادة ثامن الحجج، الامام السلطان ابوالحسن علي بن موسى الرضا المرتضى(ع) ...

المزید...

١٥ ذوالقعدة الحرام

١٥- ذوالقعدة الحرام نهاية الحكم الاموي وبداية الحكم العباسي ...

المزید...

٢٣ ذوالقعدة الحرام

٢٣- ذوالقعدة الحرام غزوة بني قريظة وتصفية يهود المدينة

المزید...

٢٥ ذوالقعدة الحرام

٢٥- ذوالقعدة الحرام ١) يوم دحو الارض ٢) خروج الرسول (ص) لحجة الوداع ٣) احضار الامام الرضا(ع) من الحجاز إلى ...

المزید...

٣٠ ذوالقعدة الحرام

٣٠- ذوالقعدة الحرام شهادة الامام الجواد(ع)

المزید...
012345
سيرة العلماء

ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page