إذا شک بوجود المانع أو علم بمشكوک المانعيّة - 03 ربيع الثاني 1441

المدة : 33 دقائق و 26 ثواني

03 ربيع الثاني 1441

إذا شک بوجود المانع أو علم بمشكوک المانعيّة سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
المدة الحجم التحمیل الإستماع
00:33:26 19.2 MB التحمیل

(مسألة 9) : إذا تيقّن وجود ما يشکّ في مانعيّته يجب تحصيل اليقين 1 بزواله، أو وصول الماء إلى البشرة 2 ، ولو شکّ في أصل وجوده 3 يجب الفحص 4 أو المبالغة حتّى يحصل الاطمئنان بعدمه 5 أو زواله أو وصول الماء 6 إلى البشرة على فرض وجوده. (مسألة 10) : الثقبة في الأنف موضع الحلقة أو الخزّامة(أ) لا يجب غسل باطنها 7 ، بل يكفي ظاهرها 8 ، سواء كانت الحلقة فيها أو لا.

*************************

(1) على الأحوط الأولى. (الفاني).* الوجداني، أو الاطمئنان وسكون النفس. (المرعشي).* الظاهر كفاية الاطمئنان بالزوال أيضاً. (الخوئي).* الشامل للاطمئنان العرفي. (محمّد الشيرازي).* أو الاطمينان، ومع الشکّ في وجود المانع فالأحوط وجوب الفحص.(حسنالقمّي).* أو ما يقوم مقامه، وكذلک فيما بعده. (تقي القميّ).* أو الاطمئنان. (الروحاني، السيستاني).
  (2) بنحوٍ يصدق الغسل ولو بأدنى مرتبةٍ. (الميلاني).
  (3) عن منشآ عقلائي. (مهدي الشيرازي).* بحيث يكون للشکّ منشأ عقلائي ولم يكن ناشئاً عن الوسوسة. (مفتي الشيعة).* إذا كان منشأ الشکّ عرفياً عقلائياً. (محمّد الشيرازي).* وكان لشكّه منشأ عقلائي لامثل الوسوسة. (السيستاني).
  (4) الأحوط الفحص، والأقوى عدم وجوبه. (الجواهري).* إلّا مع الظنّ بعدمه. (الفيروزآبادي).* إذا كان منشأ عقلائي لاحتماله. (الإصفهاني).* في وجوبه نظر. (حسين القمّي).* على الأحوط، وإن كان الأقوى العدم. (كاشف الغطاء).* إذا كان لاحتماله منشأ معتنىً به عند العقلاء. (البروجردي).* على الأحوط في ما كان معرضاً لوجود المانع. (عبدالهادي الشيرازي).* على الأحوط إذا احتمل المانع. (الرفيعي).* إذا كان منشؤه أمراً عقلائياً. (عبدالله الشيرازي).* إذا كان منشأ عقلائي لاحتمال الحاجب. (الشريعتمداري).* فيه نظر. (الفاني).* إذا كان له منشأ يعتني به العقلاء. (الخميني).* إحرازاً لتحقق الشرط؛ وذلک حيث يكون الاحتمال عقلائياً ملتفتاً إليه عندهمولازم الرفع لديهم. (المرعشي).* على الأحوط إذا كان لاحتماله منشأٌ عقلائيٌ. (الآملي).* إن كان لاحتماله منشأ عقلائي. (محمّد رضا الگلپايگاني).* وكان له منشأ عقلائي، ولم يكن من شکّ الوسواسي. (السبزواري).* بل يجب الفحص حتى يحصل الظنّ بعدم الحاجب وإن لم يبلغ الظَّن درجةالاطمئنان. (زين الدين).* مع ثبوت منشآ عقلائي له. (اللنكراني).
  (5) يكفي الظنّ بعدمه. (الفيروزآبادي).* بناءً على عدم جريان أصالة عدم الحائل في المقام في الاكتفاء به نظر، ولكنّظاهر كلماتهم جريانها للسيرة، لا للاستصحاب حتّى يجيء فيه شبهة المثبتيةفيحتاج إلى دفعه بخفاء الواسطة الممنوع في المقام، وإلّا يلزم عدم الفرق بينهذه الصورة مع صورة الشکّ في مانعية الموجود كما لا يخفى، مع أنّهم لايلتزمون به في الصورة الثانية، وحينئذٍ فلا يحتاج إلى تحصيل الاطمئنان أيضاًكما لا يخفى. (آقا ضياء).* يكفي الظنّ بالعدم. (الحكيم).* لا يبعد كفاية الاطمئنان في الصورة الاُولى أيضاً. (أحمد الخونساري).
  (6) بحيث يصدق عليه الغسل. (محمّد رضا الگلپايگاني).
  (7) فيما إذا لم يحسب من الظاهر. (حسين القمّي).* إذا لم يعدّ من الظاهر. (مهدي الشيرازي).* إذا لم تكن وسيعة بحيث يرى تمام أطرافها بلا دقة، وإلّا ففيها إشكال.(عبدالله الشيرازي).
  (8) من المدخل والمخرج. (المرعشي).

أضف تعليق

كود امني
تحديث

توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الدعاء كل يوم أماناً من مرض كرونا
loading...
telegram ersali ar insta ar  تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها

١ ذوالقعدة الحرام

١- ذوالقعدة الحرام ١ـ ولادة كريمة أهل البيت فاطمة بنت موسى بن جعفر(س). ٢ـ غزوة بدر الصغرى. ٣ـ وفاة الاشعث ب...

المزید...

١١ ذوالقعدة الحرام

١١- ذوالقعدة الحرام ولادة ثامن الحجج، الامام السلطان ابوالحسن علي بن موسى الرضا المرتضى(ع) ...

المزید...

١٥ ذوالقعدة الحرام

١٥- ذوالقعدة الحرام نهاية الحكم الاموي وبداية الحكم العباسي ...

المزید...

٢٣ ذوالقعدة الحرام

٢٣- ذوالقعدة الحرام غزوة بني قريظة وتصفية يهود المدينة

المزید...

٢٥ ذوالقعدة الحرام

٢٥- ذوالقعدة الحرام ١) يوم دحو الارض ٢) خروج الرسول (ص) لحجة الوداع ٣) احضار الامام الرضا(ع) من الحجاز إلى ...

المزید...

٣٠ ذوالقعدة الحرام

٣٠- ذوالقعدة الحرام شهادة الامام الجواد(ع)

المزید...
012345
سيرة العلماء

ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page