لو تعذّر المسح ببلّة الوضوء - 18 ربيع الأول 1442

المدة : 24 دقائق و 57 ثواني

18 ربيع الأول 1442

لو تعذّر المسح ببلّة الوضوء سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
المدة الحجم التحمیل الإستماع
00:24:57 17.2 MB التحمیل

(مسألة 31) : لو لم يمكن 1 حفظ الرطوبة في الماسح من جهة الحرّ في الهواء أو حرارة البدن أو نحو ذلک، ولو باستعمال ماء كثير بحيث كلّما أعاد الوضوء لم ينفع فالأقوى جواز المسح 2 بالماء الجديد والأحوط 3 المسح باليد اليابسة 4 ثمّ بالماء الجديد ثمّ التيمّم أيضاً 5 .

*************************

(1) ولو بصب كفّ من ماء لغسل خصوص الكفّ اليسرى. (مهدي الشيرازي).
  (2) بل هو المتعيّن، وما ذكره من الاحتياط ضعيف غايته. (آل‌ياسين).* بل الأقوى وجوب التيمّم عليه، والاحتياط أولى. (الخوئي).* بل الأقوى التيمّم، لكنّ الاحتياط يحصل بما ذكره في المتن. (تقي القمّي).* الأقوى بحسب الأدلة انتقال الفرض إلى التيمّم، لكن لاينبغي ترک الاحتياطالمذكور. (الروحاني).* بل الأحوط الجمع بين المسح باليد اليابسة ثمّ بالماء الجديد ثمّ التيمّم، وإن كانالقول بجواز الاكتفاء بالتيمّم فقط لايخلو من قوّة، فيكفي في الاحتياط إتيانالمسح باليد المبتلّة بالماء الجديد بقصد التكليف الواقعي والتيمّم. (مفتي الشيعة).
  (3) هذا الاحتياط لا يُترک. (النائيني، جمال الدين الگلپايگاني).* لا يُترک، خصوصاً بالنسبة إلى ضمّ التيمّم. (الإصفهاني، حسن القمّي).* لا يُترک. (حسين القمّي، مهدي الشيرازي، عبدالله الشيرازي، محمّد رضا الگلپايگاني).* لايُترک الاحتياط بالأخيرين. (محمّد تقي الخونساري، الأراكي).* هذا الاحتياط يجوز تركه. بل لا وجه له. (الكوه كَمَرئي).* لا يُترک هذا الاحتياط. (صدر الدين الصدر، كاشف الغطاء، الإصطهباناتي،السبزواري).* لا يُترک الاحتياط بالمسح بالماء الجديد والتيمّم. (الحكيم، الآملي).* يتحقّق الاحتياط بالمسح بالماء الجديد، وضمّ التيمّم بلا حاجة إلى المسحباليد اليابسة؛ للجزم بعد شرطية يبوسة اليد. (الشاهرودي).* لايُترک هذا الاحتياط؛ لأنّ القطع بالفراغ وبحصول الشرط يحصل به، وليسهناک دليل يعيّن أحد هذه الاُمور. (البجنوردي).* لا يُترک الجمع بين الثلاثة. (أحمد الخونساري).* ليس له وجه يعتدّ به، والأحوط المسح بالماء الجديد ثم التيمّم. (المرعشي).
  (4) الاحتياط بالمسح بها ضعيف؛ لوهن احتمال مانعية الماء الجديد حينئذٍ.(السيستاني).
  (5) يقوى تعيّنه، لكنّ الاحتياط المذكور لا يُترک. (الميلاني).* الاحتياط لايُترک، ويكفي فيه المسح بالماء الجديد ثم التيمّم. (زين الدين).

أضف تعليق

كود امني
تحديث

توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الدعاء كل يوم أماناً من مرض كرونا
loading...
telegram ersali ar insta ar  تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها

١ ذوالقعدة الحرام

١- ذوالقعدة الحرام ١ـ ولادة كريمة أهل البيت فاطمة بنت موسى بن جعفر(س). ٢ـ غزوة بدر الصغرى. ٣ـ وفاة الاشعث ب...

المزید...

١١ ذوالقعدة الحرام

١١- ذوالقعدة الحرام ولادة ثامن الحجج، الامام السلطان ابوالحسن علي بن موسى الرضا المرتضى(ع) ...

المزید...

١٥ ذوالقعدة الحرام

١٥- ذوالقعدة الحرام نهاية الحكم الاموي وبداية الحكم العباسي ...

المزید...

٢٣ ذوالقعدة الحرام

٢٣- ذوالقعدة الحرام غزوة بني قريظة وتصفية يهود المدينة

المزید...

٢٥ ذوالقعدة الحرام

٢٥- ذوالقعدة الحرام ١) يوم دحو الارض ٢) خروج الرسول (ص) لحجة الوداع ٣) احضار الامام الرضا(ع) من الحجاز إلى ...

المزید...

٣٠ ذوالقعدة الحرام

٣٠- ذوالقعدة الحرام شهادة الامام الجواد(ع)

المزید...
012345
سيرة العلماء

ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page