المبادرة إلى الوضوء الاختياري لو تعذّر بالتأخير - 13 ربيع الثاني 1442

المدة : 28 دقائق و 25 ثواني

13 ربيع الثاني 1442

المبادرة إلى الوضوء الاختياري لو تعذّر بالتأخير سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
سماحة أية الله السيد مرتضى الموسوي الاصفهاني
المدة الحجم التحمیل الإستماع
00:28:25 19.6 MB التحمیل

(مسألة 37) : إذا علم بعد دخول الوقت أنّه لو أخّر الوضوء و الصلاة يضطرّ إلى المسح على الحائل فالظاهر وجوب المبادرة إليه في غير ضرورة التقية ، و إن كان متوضّـئاً و علم أنّه لو أبطله يضطرّ إلى المسح على الحائل لا يجوز له الإبطال ، وإن كان ذلک قبل دخول الوقت فوجوب المبادرة أو حرمة الإبطال غير معلوم . و أمّا إذا كان الاضطرار بسبب التقية فالظاهر عدم وجوب المبادرة، و كذا يجوز الإبطال و إن كان بعد دخول الوقت؛ لِما مرّ من الوسعة في أمر التقية ، لكنّ الأولى والأحوط فيها أيضاً المبادرة أو عدم الإبطال .

(مسألة 38) : لا فرق في جواز المسح على الحائل في حال الضرورة بين الوضوء الواجب والمندوب.

*************************

(1) بل الأحوط. (الكوه‌كَمَرئي).* على الأحوط. (عبدالهادي الشيرازي، الشاهرودي).* بل الظاهر عدمه، ومنه يظهر عدم حرمة إبطاله. (الفاني).* الأحوط ذلک. (المرعشي).* على الأحوط فيه وفي حرمة الإبطال. (حسن القمّي).
  (2) بل مطلقاً. (السيستاني).
  (3) على الأحوط. (الكوه‌كَمَرئي، عبدالهادي الشيرازي، الشاهرودي).* إن لم يستلزم الحرج أو الضرر. (صدرالدين الصدر).* على الأحوط، لكن بشرط أن لايستلزم الاحتباس أحد المحاذير من الضرروالعسر والحرج ونحوهما. (المرعشي).* ولكن لو فعل الحرام ومسح على الحائل يصحّ وضوؤه. (مفتي الشيعة).
  (4) الأظهر وجوب المبادرة وحرمة الإبطال بشرط عدم العسر والضرر ونحوهما.(الجواهري).* وكذا ما بعده، إلّا أنّ الاحتياط فيه لا ينبغي تركه. (آل‌ياسين).* وإن كان هو الأحوط. (صدرالدين الصدر).* إبطال الوضوء لا تخلو حرمته من قوّة. (جمال الدين الگلپايگاني).* وإن كان أحوط. (الإصطهباناتي).* بل معلوم العدم. (الفاني).* لا يُترک الاحتياط، بل لزوم المبادرة وعدم جواز الإبطال لا يخلو من وجه.(الخميني).* بل الظاهر عدم وجوب المبادرة وجواز الإبطال. (الخوئي).* المسألة غير صافية عن شوب الإشكال. (المرعشي).* لايبعد أن يكون حال قبل الوقت كبعد الوقت؛ إذ هو مقتضى الأدلّة وحكمالعقل، والإجماع المدّعى على الفرق غير ثابت. (الآملي).* الأحـوط كونهما كما بعـد الوقـت، وسيأتي من الماتن فيفصل التيمّم مسألة (13) الاحتياط الوجوبي في نظير المقامفراجع. (السبزواري).* بل معلوم العدم بحسب الصناعة. (تقي القميّ).* الأظهر عدم وجوب المبادرة، وعدم حرمة الإبطال. (الروحاني).* لايُترک الاحتياط فيهما. (السيستاني).* ولكنّه لا يُترک الاحتياط بالمبادرة وعدم الإبطال، وكذا فيما إذا كان الاضطراربسبب التقية. (اللنكراني).
  (5) محلّ إشكال. (البروجردي).* فيه إشكال. (الآملي).
  (6) التوسعة فيها في خصوص المسح على الخفّين ونحوه لايخلو عن نظر.(المرعشي).* التوسعة في التقية إنّما هي في غير المسح على الحائل. (الخوئي).
  (7) بل لا يُترک مثل هذا الاحتياط؛ لأنّ المتيقّن من التوسعة فيه هو عدم اعتبارالمندوحة فيه في ظرف الابتلاء به لا مطلقاً، وذلک أيضاً لو تعدّينا من المواردالمنصوصة الدالة بإطلاقها على عدم وجوب الفرار بالمندوحة عنه، وإلّا فلابدّفيه من الاقتصار عليها، وفي غيرها يرجع إلى ما يقتضيه عموم قاعدة الاضطراربالتكليف كما لا يخفى. (آقا ضياء).* مراعاة الطهارة الاختيارية لايُترک في جميع فروض المسألة. (حسين القميّ).* لا يُترک. (الإصطهباناتي، مهدي الشيرازي، الشاهرودي، السيستاني).* لا يُترک في المسح على الخفّ كما مرّ. (محمّد رضا الگلپايگاني).* لا يُترک بعد دخول الوقت. (حسن القمّي).
  (8) أي بعد دخول الوقت، ولا يُترک الاحتياط بهما. (الميلاني).* وهذا الاحتياط متعيّن إذا اقتضت التقية المسح على الخفّين. (زين الدين).

أضف تعليق

كود امني
تحديث

توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الدعاء كل يوم أماناً من مرض كرونا
loading...
telegram ersali ar insta ar  تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها

١ ذي الحجة

تبليغ سورة براءة «التوبة»

المزید...

٥ ذي الحجة

1) غزوة سويق. 2) شهادة الامام الجواد(ع).

المزید...

٦ ذي الحجة

1) زواج علي و فاطمة (عليهما السلام). 2) هلاك المنصور الدوانيقي

المزید...

٧ ذي الحجة

1) شهادت الامام الباقر(ع). 2) الامام الكاظم(ع)‌في سجن البصرة.

المزید...

٨ ذي الحجة

1) خروج الحسين(ع) من مكّة إلى العراق. 2) خروج مسلم بن عقيل نحو العراق. ...

المزید...

٩ ذي الحجة

1) يوم عرفة. 2) في مقتل مسلم بن عقيل و هاني بن عروة. 3) سدّ الابواب. ...

المزید...

١٠ ذي الحجة

1) عيد الاضحى المبارك. 2) استشهاد عبدالله المحض بن الحسن المثنى مع ثلّة من أبناء الحسن المجتبى. ...

المزید...

١١ ذي الحجة

افشاء سرّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من قبل عائشة وحفصة

المزید...

١٣ ذي الحجة

1) معجزة انشقاق القمر. 2) بيعة العقبة الثانية.

المزید...

١٤ ذي الحجة

في اليوم (14) من ذي الحجّة وقعت « قصة فدك » فدك بين النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) والزهراء (عليها السلام) ...

المزید...

١٥ ذي الحجة

ولادة الامام عليّ بن محمد الهادي

المزید...

١٨ ذي الحجة

1) غدير خم. 2) يوم الدار وقتل عثمان. 3) بيعة المسلمين للامام على(عليه السلام). ...

المزید...

٢٠ ذي الحجة

قتال ابراهيم بن مالك الاشتر وعبيد الله بن زياد

المزید...

٢٢ ذي الحجة

شهادة الصحابي الجليل لأميرالمؤمنين ميثم التمّار

المزید...

٢٤ ذي الحجة

1ـ مباهلة نصارى نجران. 2ـ تصدّق أميرالمؤمنين(عليه السلام) بخاتمه وهو في الصلاة. 3ـ موت الواثق بالله العباسي....

المزید...

٢٥ ذي الحجة

1ـ نزول سورة (هل أتى) ـ‌ (الانسان) ـ (الدهر) بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين(عليهم السلام) 2ـ بيعة اميرال...

المزید...

٢٦ ذي الحجة

مقتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب

المزید...

٢٧ ذي الحجة

1) مقتل مروان الحمار وانقراض الحكم الاموي. 2) وفاة السيد الجليل عليّ بن جعفر(عليهما السلام). ...

المزید...

٢٨ ذي الحجة

واقعة الحرَّة  

المزید...
012345678910111213141516171819
سيرة العلماء

ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page