قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و اله :
يَا عُمَرُ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً مَا فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ وَ لَا دَارٌ- وَ لَا مَنْزِلٌ وَ لَا مَجْلِسٌ إِلَّا وَ فِيهِ غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ، أَصْلُهَا فِي دَارِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
قالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ ذَلِكَ الْيَوْمَ: إِنَّ أَصْلَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ فِي دَارِي- وَ الْيَوْمَ قُلْتَ: إِنَّ أَصْلَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ فِي دَارِ عَلِيٍّ!
فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَ مَا عَلِمْتَ- أَنَّ مَنْزِلِي وَ مَنْزِلَ عَلِيٍّ فِي الْجَنَّةِ وَاحِدَةٌ، وَ قَصْرِي وَ قَصْرَ عَلِيٍّ فِي الْجَنَّةِ وَاحِدٌ، وَ سَرِيرِي وَ سَرِيرَ عَلِيٍّ فِي الْجَنَّةِ وَاحِدٌ
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل : الحاكم الحسكاني ج : 1 ص: 399
قوله تعالى: طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ
أخبرنا علي بن الحسين بن الطيب إذنا، حدّثنا أبو علي الحسن بن شاذان [1] الواسطي، حدّثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدّثنا عبيد بن خلف البزّار، حدّثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم البلخي، حدّثنا علي بن ثابت القرشي، حدّثنا أبو قتيبة تميم بن ثابت، عن محمد بن سيرين
في قوله تعالى: طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ قال:
طوبى شجرة في الجنّة، أصلها في حجرة عليّ بن أبي طالب، ليس في الجنّة حجرة إلّا فيها غصن من أغصانها.
مناقب أهل البيت (ع) ، ابن المغازلي ج1 ص334