المدة : 29 دقائق و 58 ثواني

28 جمادي الآخرة 1440

المدة : 23 دقائق و 15 ثواني

05 شوال المكرم 1442

المدة : 21 دقائق و 28 ثواني

06 شوال المكرم 1442

المدة : 26 دقائق و 01 ثواني

09 شوال المكرم 1442

المدة : 37 دقائق و 37 ثواني

05 شعبان المعظم 1440

المحاضرات الاخلاقية - الصلاة على النبي

المدة : 32 دقائق و 21 ثواني

29 جمادي الآخرة

المحاضرات الاخلاقية - الاهتمام بالقرآن الكريم و ذكر الله و الصلاة على محمد و آل محمد

 النبي (صلى الله عليه و آله) منع الصلاة على جثمان عثمان:
وجاءت رواية في عثمان عن حكيم بن جبير، يرفعه إلى النبي(صلى الله عليه و آله) قوله:  
«أنّ عثمان جيفة على الصراط يعطف عليه من أحبّه ويجاوزه عدوّه (1)».
اذن لا يجوز للنبي محمد (صلى الله عليه و آله) الصلاة على جثمان عثمان اذ اعتبره ممن شملته الآية المباركة فى عدم جواز الصلاة على المنافقين .موقف النبي (صلى الله عليه و آله) من نعثل اليهودي:
كَثر الحديث عن نعثل وهو الإسم الثاني لعثمان بن عفان فمن سمّاه بهذا الإسم ولماذا؟
قالت عائشة في صلاة الجمعة في المسجد النبوي أمام الملأ من المسلمين بأنّ خاتم الأنبياء (صلى الله عليه و آله)
هو الذي سمّى عثمان بنعثل اليهودي(2).
السؤال هو: هل كان كلام عائشة صحيحاً أم أنّها اختلقت ذلك اختلاقاً؟
قال قاتل عثمان رومان بن سرحان لعثمان على أيّ دين أنت يا نعثل؟
قال المزّي: نعثل اسم يهودي كان بالمدينة طويل اللحية، وكان بعض الناس وعائشة يسمّون عثمان بنعثل(3).
إذاً كان بعض الناس مع عائشة يسمّون عثمان بنعثل اليهودي.
والأدلّة على ذلك:
قالت عائشة لعثمان:« يا نعثل يا عدوّ الله إنّما سمّاك رسول الله (صلى الله عليه و آله)
باسم نعثل اليهودي الذي باليمن فلاعنته ولا عنها»(4).
وقالت عائشة وحفصة لعثمان: سمـّاك رسول الله| نعثلا تشبيهاً بكر اليهودي(5).
وقال عمار بن ياسر في مسجد قباء: ألا إنّ نعثلا هذا...(6).
وعندما دخل عثمان المسجد ناداه بعضهم يا نعثل(7).
وعندما عطش عثمان وطلب الماء ناداه الزبير بن العوام يا نعثل لا والله لا تذوقه(8).
عن مجاهد عن ابن عباس: قَدِم يهودي يقال له: نعثل، فقال: يا محمّد أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين(9).
وقال الكلبي في كتاب المثالب: كان عثمان يضرب بالدفّ(10).
وذكر العلماء فتوى عائشة الخطيرة في حقّ عثمان وهي:
اقتلوا نعثلا فقد كفر(11).

المصدر : السيرة النبوية / مجلد 23 للمفسر والمحقق الكبير اية الله الشيخ د نجاح الطائي
*******************************
(1) تقريب المعارف ،ابو الصلاح الحلبى 294 ،شرح النهج 20 / 22 ايراد كلام لابى المعالي .
(2) الطبقات، ابن سعد 3 / 73، 78، 79.
(3) تهذيب الكمال، 19 / 455، ميزان الاعتدال، الذهبي 2 / 110، أنساب الأشراف 315، الإمامة والسياسة 1 / 63)، الفتوح، ابن أعثم 1 / 64.
(4) كشف الغمّة، الإربلي 108.
(5) الصراط المستقيم 3، الباب 12 / 30.
(6) الطبقات الكبرى 3 / 260 عمار بن ياسر ،تاريخ دمشق 43 / 475 ،5156 ،عمار بن ياسر ،المعارف ،ابن قتيبة 257 ،ط دار المعارف ،القاهرة ،مختصر تاريخ دمشق، ابن منظور 18 / 230.
(7) تاريخ المدينة المنوّرة 3 / 1111.
(8) الجمل، الشيخ المفيد 75.
(9) ينابيع المودّة 2 / 529، المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف.
(10) الصراط المستقيم 3، الباب 12 / 30.
(11) شرح النهج 6 / 215 خطبة 79 أخبار عائشة فى خروجها ،شيخ المضيرة ابو هريرة ،محمود ابو رية هامش 3 ص 170 بعد مقتل عثمان ،تاريخ الطبرى 3 / 477 ،قول عائشة والله لاطلبن ،سنة ست وثلاثين هـ ق ، الإمامة والسياسة ، الدينوري 1 / 73 ، الفتوح ،ابن أعثم 2 / 249، المعيار والموازنة ، أبو جعفر الاسكافي 28 ،تاريخ اليعقوبي 2 / 175 ،النهاية 5 / 80 . الكامل في التاريخ، ابن الأثير 3 / 206 . الإيضاح، ابن شاذان 257، شرح الأخبار، المغربي 1 / 345، مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب 2 / 339،البحار 32 / 136 .  

صحيح البخاري » كتاب مواقيت الصلاة » باب تضييع الصلاة عن وقتها

عن أنس قال ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل الصلاة قال أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها
.. قال سمعت الزهري يقول دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت

اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي

صحيح البخاري » كتاب الأذان » باب إتمام التكبير في الركوع

عن عمران بن حصين قال صلى مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع

صحيح البخاري » كتاب الأذان » باب إتمام التكبير في السجود

عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنا وعمران بن حصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم أو قال لقد صلى بنا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم

اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي

عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِذَا قُمْتَ فِي اَلصَّلاَةِ فَعَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى صَلاَتِكَ فَإِنَّمَا يُحْسَبُ لَكَ مِنْهَا مَا أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ وَ لاَ تَعْبَثْ فِيهَا بِيَدِكَ وَ لاَ بِرَأْسِكَ وَ لاَ بِلِحْيَتِكَ وَ لاَ تحَدِّثْ نَفْسَكَ وَ لاَ تَتَثَاءَبْ وَ لاَ تَتَمَطَّ وَ لاَ تُكَفِّرْ فَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ اَلْمَجُوسُ وَ لاَ تَلَثَّمْ وَ لاَ تَحْتَفِزْ وَ لاَ تَفَرَّجْ كَمَا يَتَفَرَّجُ اَلْبَعِيرُ وَ لاَ تُقْعِ عَلَى قَدَمَيْكَ وَ لاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ وَ لاَ تُفَرْقِعْ أَصَابِعَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ نُقْصَانٌ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ لاَ تَقُمْ إِلَى اَلصَّلاَةِ مُتَكَاسِلاً وَ لاَ مُتَنَاعِساً وَ لاَ مُتَثَاقِلاً فَإِنَّهَا مِنْ خِلاَلِ اَلنِّفَاقِ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ نَهَى اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَقُومُوا إِلَى اَلصَّلاَةِ وَ هُمْ سُكَارَى يَعْنِي سُكْرَ اَلنَّوْمِ وَ قَالَ لِلْمُنَافِقِينَ«وَ إِذٰا قٰامُوا إِلَى اَلصَّلاٰةِ قٰامُوا كُسٰالىٰ يُرٰاؤُنَ اَلنّٰاسَ وَ لاٰ يَذْكُرُونَ اَللّٰهَ إِلاّٰ قَلِيلاً » النساء: 141
الثوء باء: فتح الفم والتمطي: مد اليدين والتكفير: وضع إحدى اليدين على الأخرى محاذيا لصدره والمتلثم: المتنقب الذي وضع اللثام على فيه: وقوله: ولا تحتفز أي لا تتضأم إذا جلست والاحتفاز ضد التخوى وفى بعض النسخ [ولا تحتقن] الحاقن هو الذي حبس بوله كالحاقن للغائط ومنه الحديث:
لا يصلين أحدكم وهو حاقن (النهاية).
الكافي : ج3 ص 299

جرت في مدينة النجف الاشرف مراسيم تشييع لجثامين القادة الشهداء بمشاركة عشرات الالاف من العراقيين، وذلك بعد يوم من جريمة اميركية غادرة استهدفت قائد فيلق القدس في حرس الثورة الاسلامية الفريق قاسم سليماني ونائب رئيس هيئة الحشد الشعبي الحاج ابو مهدي المهندس.

وأم المرجع الديني الكبير الشيخ بشير حسين النجفي صلاة الجنازة على ارواح شهداء الحشد الشعبي بمشاركة السيد محمد رضا السيستاني نجل المرجع الديني الاعلى في العراق آية الله السيد علي السيستاني.
واثناء اقامته صلاة الجنازة، بكى الشيخ النجفي على الشهداء المغدورين.
العالم