Müslim ibn Əqil kimdir?
- Ətraflı
- Baxış sayı: 1785
Бәни-Һашимин ләјагәтли ҹаванлары ара-сында Әгилин оғлу Мүслим парлаг сималардан вә мүбариз шәхсијјәтләрдән сајылырды. Онун атасы Әгил Һәзрәт Әлинин гардашы вә Әбу-Талибин икинҹи оғлу иди. Әбу-Талибин дөрд оғлу варды: Талиб, Әгил, Ҹә’фәр вә Әли. Мүслим Әгилин, Һүсејн (ә) исә Әлинин (ә) оғлу иди. Мүслим Һәзрәт Әлинин (ә) гардашы оғлу вә имам Һүсејнин (ә) әмиси оғлу иди. Мүслимин бөјүјүб боја-баша чатдығы ев елм, фәзиләт вә шәрәф еви иди. Мүслимин дини вә инсани шәхсијјәти бу евдә форма-лашмышды. Мәһз бу евдә онун тәрбијәси, мә’нәви тәкамүлү вә гәһрәманлығы үчүн мүнбит шәраит јаранмышды. О, ушаглыг дөврүндән башлајараг, Бәни-Һашим ҝәнҹ-ләри, хүсуси илә имам Һәсән (ә) вә имам Һүсејнлә (ә) бир јердә олмушду. О, әхлаги камилликләри, вилајәт әсасларыны, гәһрә-манлыг дәрсләрини, исар вә шүҹаәти чох јахшы әхз етмишди.
Мүслимин әҹдадлары Әбу-Талиб вә Фатимә бинти Әсәд кими инсанлар иди. Онлар өз өвладларына шүҹаәт, иман вә гәһрәманлыг мирас гојмушдулар. Мүслим бу нәсил ағаҹынын чох бәһрәли бир будағы иди. Вәрасәт, ҝенетик әсаслара ҝөрә о өз бабаларындан үстүн хасијјәтләр ҝөтүр-мүшдү. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) һиҹрәтин сәккизинҹи или Мәккәнин фәтһиндә бујурмушдур: “Әҝәр бүтүн инсанлар Әбу-Талиб нәслиндән олсајдылар, һамысы шүҹаәтли оларды.”
Мүслим Һәзрәт Әлинин (ә) дөврүндә рәшадәтли вә пак бир ҹаван иди. О, Һәзрәтин (ә) күрәкәни олмаг ифтихарыны газанмыш, онун гызы Рүгәјјә илә издиваҹ етмишди. Бу издиваҹ Мүслимин фәзиләт-ләрини бир гәдәр дә артырмыш, ону һагга вә һәзрәтин (ә) хәлифәлик дөврүндә илаһи һөкумәтә даһа дәрин бағлылыға сөвг етмишди.
Тарихчиләрин билдирдијинә ҝөрә Һәзрәт Әлинин (ә) һакимијјәти дөврүндә (һиҹри 36-40) о, гошунда мүхтәлиф һәрби вәзифә-ләрә тә’јин олунмушду. Еләҹә дә, Сифејјн дөјүшүндә һәзрәт Әмирәл-мө’минин өз гошунуну низамлајаркән имам Һәсән (ә), имам Һүсејн (ә), Әбдүллаһ ибн Ҹә’фәр вә Мүслим ибн Әгили сағ ҹинаһда, Мәһәммәд ибн Һәнәфијјә, Мәһәммәд ибн Әбу-Бәкр вә Һашим ибн Үтбәни сол ҹинаһда, Әбдүллаһ ибн Аббас, Аббас ибн Рәбиә вә Малик ибн Әштәри гошунун үрәјиндә, мәркәзиндә јерләшдирмишди.
Мүслимин әҹдадлары Әбу-Талиб вә Фатимә бинти Әсәд кими инсанлар иди. Онлар өз өвладларына шүҹаәт, иман вә гәһрәманлыг мирас гојмушдулар. Мүслим бу нәсил ағаҹынын чох бәһрәли бир будағы иди. Вәрасәт, ҝенетик әсаслара ҝөрә о өз бабаларындан үстүн хасијјәтләр ҝөтүр-мүшдү. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) һиҹрәтин сәккизинҹи или Мәккәнин фәтһиндә бујурмушдур: “Әҝәр бүтүн инсанлар Әбу-Талиб нәслиндән олсајдылар, һамысы шүҹаәтли оларды.”
Мүслим Һәзрәт Әлинин (ә) дөврүндә рәшадәтли вә пак бир ҹаван иди. О, Һәзрәтин (ә) күрәкәни олмаг ифтихарыны газанмыш, онун гызы Рүгәјјә илә издиваҹ етмишди. Бу издиваҹ Мүслимин фәзиләт-ләрини бир гәдәр дә артырмыш, ону һагга вә һәзрәтин (ә) хәлифәлик дөврүндә илаһи һөкумәтә даһа дәрин бағлылыға сөвг етмишди.
Тарихчиләрин билдирдијинә ҝөрә Һәзрәт Әлинин (ә) һакимијјәти дөврүндә (һиҹри 36-40) о, гошунда мүхтәлиф һәрби вәзифә-ләрә тә’јин олунмушду. Еләҹә дә, Сифејјн дөјүшүндә һәзрәт Әмирәл-мө’минин өз гошунуну низамлајаркән имам Һәсән (ә), имам Һүсејн (ә), Әбдүллаһ ибн Ҹә’фәр вә Мүслим ибн Әгили сағ ҹинаһда, Мәһәммәд ибн Һәнәфијјә, Мәһәммәд ибн Әбу-Бәкр вә Һашим ибн Үтбәни сол ҹинаһда, Әбдүллаһ ибн Аббас, Аббас ибн Рәбиә вә Малик ибн Әштәри гошунун үрәјиндә, мәркәзиндә јерләшдирмишди.
