İmam Əli (ə) qorxularımıza qalib gəlməyin yolunu belə açıqlayıb

İmam Əlidən qorxularımıza qalib gəlmək barədə sadə və birbaşa çıxış yolu
“Şücaət güc və baş ucalığı ilə nəticələnəcəyi halda , qorxu insanı zillətə aparar”, “Əgər xislətlər və sifətlər bir birindən ayrı tutulsa, doğru danışmaq şücaətlə, qorxu isə yalanla birgə olar” hədisləri İmam Əlidən qorxu və onun afətləri barədə nəql edilmiş kəlamlardır.

Məzəmmət edilən qorxu, insana öz haqqını dostu, ailəsi, sirdaşı və din qoldaşının haqqını tələb etməyə imkan verməz. Ona görə məzəmmət edilir.
Amma məzəmmət edilən qorxu, hadisələr və qərarların verilməsi zamanı həyata keçirilməsi vacib olan ehtiyatlı addımlara aid deyil. Ehtiyat igidin yaraşığıdır, onun hədəflərinin həyata keçməsini təmin edir. Xatirçəmlik yaranmaq üçün ehtiyat lazımdır və bu qorxu demək deyil.

Digər tərəfdən insanın qorxmamazlığı və şücaəti dəlisovluq və ehtiyatsızlıq dərəcəsinə çatmamalıdır. Çünki aslanın əli silahlı ovçunun qarşısında çıxması şücaət deyil əksinə heyvandan baş verən bir axmaqlıqdır.

Bəs məzəmmət edilən qorxuya necə qalib gəlmək olar?
Həzrət Əlidən bu barədə Nəhcul-Bəlağədə maraqlı bir hədis vardır ki, qorxuya qalib gəlmənin ən sadə yolunu təqdim edir.

“Əgər bir işdən qorxursansa özünü o işin ağuşuna at, çünki (sənin keçirdiyin) qorxu hissləri çəkindiyin o işin özündən daha çətindi"
Onu da qeyd etmək lazımdir ki, dində yalnız bir qorxu mədh edilir və belə bir qorxunun insanda olması vacib sayılır. O, bəndənin Allahdan çəkinib (qorxub) günah etməməsidir

Hәzrәt Әlidən (ә) 10 hәdis

1 Hədis: Yеmәkdәn әvvәl vә sоnrа әllәri yumаq ömrü çохаldır.

2 Hədis: Zәkаt vеrmәyәn, bizdәn dеyil.

3 Hədis:  Kәrim insаnlаr cаmааtа yеmәk vеrmәkdәn lәzzәt аlır. Pахıl insаnlаr isә yеmәkdәn lәzzәt аlır.

4 Hədis:  Hәr kәs öz еybini bilsә, bаşqаlаrının еyblәrini ахtаrmаqdаn uzаq оlаr.

5 Hədis:  Hәr kәs dоstunun bütün әmәllәrinә nәzаrәt еtsә, оnlаrın dоstluğu pоzulаr.

6 Hədis:  Yахşı әmәli nә bаşqаlаrınа görә еt, nә dә utаnıb оnu tәrk еt.

7 Hədis:  Üzüm vә yа хurmа dәnәsinin yаrısı ilә dә оlsа sәnә әl аçаnı rәdd еtmә ki, Аllаh dәrgаhındа sәdәqә аrtır.

8 Hədis:  Uşаqlıqdа öyrәnilәn еlm, dаşın üstündәki nахışа bәnzәyir.

9 Hədis:  Аllаh аltı şәхsi аltı хislәtә görә cәzаlаndırаcаq: Әrәbi bаtil tәәssübkеşliyinә görә, kәndхudаlаrı tәkәbbürünә görә, pаdşаhlаrı zülmünә görә, tаcirlәri хәyаnәtә görә, kәndçilәri (Mәqsәd dini vәzifәni öyrәnmәkdә sәhlәnkаrlıq еdәnlәrdir) dini vәzifәlәrini vә tаpşırıqlаrını bilmәdiklәrinә görә.

10 Hədis:  Yаlаn dаnışmаğı istәr zаrаfаtlа оlsun, istәrsә dә ciddi tәrk еtmәyәn şәхs imаnın lәzzәtini dаdmаz.

İmam Əlidən (ə) namaz haqqında 4 göstəriş və namaz qılmağın 7 səbəbi

Nəhcul-bəlağə”nin 199-cu xütbəsində İmam Əlidən (ə) namazın əhəmiyyətinə və mənəvi, tərbiyəvi təsirlərinə işarə edilmiş və həqiqi namazqılanın sifətləri bəyan edilmişdir.
İmam Əli (ə) buyurur: “Namazın proqramına gözəl şəkildə nəzarət edin. Onu qorumaq üçün çalışın. Çoxlu namaz qılın və onun vasitəsilə Allaha yaxınlaşın. Çünki namaz xüsusi vaxtlarda bütün möminlərə vacibdir”.
İmam (ə) bu qısa xütbəsində namaz haqqında dörd göstəriş verir: öhdəçilik, qorumaq, çoxlu namaz qılmaq və onun vasitəsilə Allaha yaxınlaşmağa çalışmaq.
Sonra İmam (ə) namazı nə üçün qılmağa işarə edərək, onun yeddi səbəbini göstərmişdir. İmam (ə) bu kəlamlarında Quran ayələrinə və Həzrət Peyğəmbərdən (s) gələn hədislərə istinad edir. Həzrət (ə) buyurur: “Namaz bir vacibat kimi möminlərə təyin edilmişdir”. (Tebyan)
İkinci səbəbi belə buyurur: ““Sizi cəhənnəmə hansı şey çəkmişdir” - sualına cəhənnəm əhlinin belə cavab verdiyini eşitməmisiniz ki, deyiblər: “Biz namazqılanlardan olmamışıq””.
İmam (ə) namazın əhəmiyyətini isbat etmək üçün üçüncü və dördüncü səbəbi belə göstərir: “Namaz günahları tökər, necə ki, yarpaqlar ağacdan tökülər. Günah kəndirlərini boyunlardan açar”.
“Çünki, namaz (insanı) böyük günahlardan, (şəriətdə və əqldədə) xoşagəlməz hallardan çəkindirir”. (“Ənkəbut” 45). Bəli, namaz insanı gələcək günahlardan qoruyar və keçmiş günahlarına görə tövbə etməsinə səbəb olar. İnsanın tərəqqi etməsinə mane olan və boynuna sarılmış günah kəndirlərini açar.
Sonra İmam (ə) beşinci səbəbi Həzrət Peyğəmbərin (s) kəlamına istinad edərək təqdim edir: “Peyğəmbər (s) namazı insanın qapısının önündən axan isti bulağa bənzədir ki, o, gecə və gündüz beş dəfə həmin bulaqda özünü yuyar. Şübhəsiz ki, bədənində çirk qalmaz”.
Bu hədisdən də göründüyü kimi, namaz adi bulaq deyildir. Bu, xüsusi bir bulaqdır ki, çirkləri aradan aparmağı bacarır. Namaz insanda təqva ruhunu dirildər və insanı gələcək münkərlərdən qoruyar. Keçmişə görə tövbə etməsinə səbəb olar.
İmam (ə) altıncı səbəbi bəyan edən zaman Quran ayəsinə istinad edir və buyurur: “O dəstə möminlər ki, dünya zinətləri və gözlərinin nuru olan övladları və malları onları özünə məşğul etmir – namazın haqqını yaxşı tanıyıblar. Sübhan Allah onların haqqında buyurur: “Heç bir ticarət və alış-verişin Allahı yad etməkdən, namaz qılmaqdan və zəkat verməkdən yayındırmadığı kişilər”. (“Nur” 37).
Nəhayət, Həzrət (ə) sonuncu səbəbi belə bəyan edir: “Peyğəmbər (s) behişti müjdə verdikdən sonra özünü namaz üçün əziyyətə salır. Allah ona buyurur: “Ailəni namaza dəvət et və onların qarşısında səbirli ol!”. (Çünki namaz behiştin açarıdır). Həzrət də davamlı olaraq Əhli-beytini (ə) namaz qılmağa dəvət edir və özünü ona vadar edir”. Yəni, onu yerinə yetirməkdə səbirli olur.
İmamın (ə) bəyan etdiyi bu yeddi səbəb namazın əhəmiyyətindən və insan səadətinə qoyduğu təsirlərdən bəhs etdi və namazdan uzaq qalmağın gətirdiyi təhlükələri bizə tanıtdı.

İmam Əli (ə) bu 6 insana behişti zəmanət edir

Əmirəl-möminin (ə) buyurur: “Mən behişti 6 nəfər üçün zəmanət edirəm:

1. O kəs ki, sədəqə vermək yolunda ölər.

2. O kəs ki, xəstəni ziyarət etmək yolunda can verər.

3. O kəs ki, Allaha cihad yolunda ölümü gəlib çatar.

4. O kəs ki, həcc yolunda dünyadan gedər.

5. O kəs ki, cümə namazı yolunda əcəli gəlib çatar.

6. O kəs ki, müsəlmanın cənazəsini müşayiət etmək üçün gedər və ölüm onun ətəyindən yapışar”