حرمت پوشیدن طلا برای مردان
پرسش:
استعمال طلا برای مرد چه حکمی دارد؟ لطفا با سند و مدرک فقهی معتبر (کتب معتبر شیعی) بیان کنید.
پاسخ:
1- استعمال طلای زرد برای مردان چه در نماز و چه در غیر نماز حرام است و نماز با آن باطل است.
2- دلیل عمده در تحریم استعمال طلا برای مردان روایاتی است که از ائمه اهل البیت علیهم السلام رسیده است:
الف: موثقه عمار از امام صادق(ع) که شیخ صدوق در علل در ضمن حدیثی آورده‌اند که:«لَا یَلْبَسُ الرَّجُلُ الذَّهَبَ وَ لَا یُصَلِّی فِیهِ لِأَنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ الْجَنَّة».[1]
ب: در روایت موسی بن اکیل نمیری از امام صادق علیه السلام آمده است که در باره آهن فرمود:«فِی الْحَدِیدِ إِنَّهُ حِلْیَةُ أَهْلِ النَّارِ وَ الذَّهَبِ إِنَّهُ حِلْیَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ جَعَلَ اللَّهُ الذَّهَبَ فِی الدُّنْیَا زِینَةَ النِّسَاءِ فَحَرَّمَ عَلَی الرِّجَالِ لُبْسَهُ وَ الصَّلَاةَ فِیهِ الْحَدِیث»[2]
ج: در روایت دیگر که در خصال صدوق آمده است از جابر جعفی از امام باقر علیه السلام که فرمود:«وَ یَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ لُبْسُ الدِّیبَاجِ وَ الْحَرِیرِ فِی غَیْرِ صَلَاةٍ وَ إِحْرَامٍ وَ حُرِّمَ ذَلِکَ عَلَی الرِّجَالِ إِلَّا فِی الْجِهَادِ وَ یَجُوزُ أَنْ تَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ وَ تُصَلِّیَ فِیهِ وَ حُرِّمَ ذَلِکَ عَلَی الرِّجَالِ وَ قَالَ النَّبِیُّ ص یَا عَلِیُّ لَا تَتَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ فَإِنَّهُ زِینَتُکَ فِی الْجَنَّةِ»[3]
نتیجه اینکه:
الف: مرد نباید طلا بپوشد و نباید در آن نماز گزارد چون این از لباس اهل بهشت است (و مختص به بهشت و در دنیا حرام است).
ب: آهن زینت اهل آتش است و طلا زینت اهل بهشت و خداوند طلا را در دنیا تنها زینت زنها قرار داده است پس بر مردان پوشیدن آن حرام است و در آن نباید نماز گزارد.
ج:... زن می‌تواند طلا بپوشد و انگشتری طلا بپوشد و با آن نماز گزارد ولی بر مرد حرام است آن چه بر زنان حلال می‌باشد. و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به علی(ع) فرمود که یا علی(ع) با طلا انگشتری نپوش که این طلا زینت تو در بهشت است.
________________________________________
[1]تهذیب ج 2 ص 372 ح 1548 علل الشرایع: 348 الوسائل 3: ابواب لباس المصلی ب 30 ح 4.
[2]تهذیب ج 2 ص 227 حدیث ش 894 الوسائل ج 2 ص 300 ابواب لباس المصلی باب 30 ح 5 و باب 32 حدیث 6 با اندکی تفاوت
[3]خصال ص 588) و همینطور ر.ک: الوسائل ج 3 ص 299 ابواب لباس المصلی باب 30 و عوالی اللئالی ج 1 ص 291 ح 204 و سنن ابن ماجه ج 2 ص 1189 حدیث 3595 و ص 1190 حدیث 3597.
منبع: پایگاه حوزه

نوشتن دیدگاه