آيا صحيح است كه قبر امام زهرى گچ كارى و بنّائى شده بود چنانچه ذهبى مى گويد؟ محمد بن سعد، عن الحسين بن المتوكل العسقلانى... رايت قبره ـ زهرى ـ مسنماً مجصصّاً. سير اعلام
النبلاء 5: 349 ـ و ابن المتوكل در سال 24 هـ در گذشته. تهذيب التهذيب 2: 315 مگر ما حديث نداريم كه «نهى النبي ان يجصص القبور»؟؟صحيح مسلم 3: 63 ـ سنن ترمذي 3: 2 8 ـ ابن ماجة 1: 473 ـ ابوداود 3:216
و اگر تجصيص ـ گچ كارى ـ قبور جايز است پس چرا به ـ شيعه نسبت به بناء بر قبور ـ ايراد مى گيريم؟ آيا الان روى قبر امام بخارى در شهر خوقند ـ بناء و ساختمان نيست؟ و آيا قبر حضرت رسول الله ـ صلى الله عليه و آله سلّم ـ و خليفه اول و ثاني ـ رضى الله عنهما ـ مقدارى از زمين بالاتر، و روى آن ساختمان نيست؟
----------------------------------------
پرسش گر : احقاق الحق
منبع : www.alsoal.ir

نوشتن دیدگاه