محمد تقي صرفي
آياتي از قرآن بر امامت حضرت مهدي(ع)دلالت دارد.از جمله:
1 - امام عصر(ع)نور خداست.(ويهدي اللّه لنوره من يشاء)نور آيه 35 يعني هركه را خدا بخواهد با نورش هدايت مي كند.
علي(ع)در تفسير آيه فوق فرمود:مراد از نور ،قائم ما اهل بيت است.
2 - او مضطري است كه هرگاه دعا كند خدا اجابت نمايد(امّن يجيب المضطرّ اذا دعاه ويكشف السوء)نمل62 يعني آيا كسي است كه دعاي گرفتار را اجابت كند وگرفتاري اورا برطرف نمايد؟
كه گفته اند مراد امام مهدي(ع)است كه در وقت ظهور دعا كند وخدا اورا ظاهر نمايد.
3 - بوسيله او دين اسلام بر كلّ زمين ظاهر ميشود.(ليظهره علي الدين كلّه ولو كره المشركون) توبه33 يعني تا خدا تمام دين را ظاهر كند اگرچه كفار ناراحت شوند.
4 - او باقي مانده حجتّهاي الهي است.(بقيّه اللّه خير لكم) هود86 يعني باقي مانده خدا براي شما بهتر است….. در تفسير آمده كه مراد امام عصر(ع)است.
5 - او همانند سپيده است كه در وقت ظهورش سياهيهارا كنار مي زند.(والفجر وليال عشر) يعني قسم به سپيده و…. امام ششم(ع):فجر لقب قائم ماست.
6 - او خدا را دوست دارد وخداهم اورا دوست دارد.(يا ايّها الذّين امنوا من يرتدّ منكم عن دينه فسوف يأتي اللّه بقوم يحبّهم ويحبّونه اذلّه علي المؤمنين واعّزه علي الكافرين)مائده54
يعني اي اهل ايمان هركه از شما از دينش برگردد بزودي خدا كساني را مي آورد كه خدا آنها را دوست دارد وآنها هم خدا را دوست دارند.نسبت به مؤمنين مهربان ونسبت به كفّار خشن هستند.
امام صادق(ع):صاحب الامر در پناه خدا محفوظ است .اگر همه مردم از بين رفتند،خداوند ياران اورا مي آورد وآنها كساني هستند كه خدا در باره آنها آيه فوق را نازل كرده است.
7 - او نعمت باطني ومخفي خداوند است.(واسبغ عليكم نعمه ظاهر وباطنه) لقمان20 يعني خداوند نعمتهاي ظاهري وباطني خويش را برشما روزي نمود.
امام كاظم(ع):نعمت ظاهري امام ظاهر ونعمت باطني امام غائب است كه از ديدگاه مردم مخفي است وگنجهاي زمين در هنگام ظهورش آشكار مي شود.وهر چيز دوري برايش نزديك مي گردد.
8 - او حكومت مستضعفين را در كره زمين تأسيس مي نمايد(ونريد ان نمنّ علي الذّين استضعفوا في الارض ونجعلهم الائمّه ونجعلهم الوارثين)قصص5 يعني ما اراده كرديم كه بر مستضعفين منت نهاده وآنها را حكومت بخشيم.
9 - در زمان ظهور او همه راهها ايمن باشد.(سيروا فيها ليالي واياما آمنين)سبأ18 يعني در زمين با ايمني كامل،شبها وروزها مسافرت كنيد.
امام ششم(ع):مراد زمان امام مهدي(ع)است كه در زمان او همه راهها ايمن است.
10 - با ظهور او مؤمنين خوشحال مي شوند.(يومئذ يفرح المومنون بنصراللّه) يعني در آنروز مؤمنين از ياري خدا خوشحالند.
امام صادق(ع):در موقع ظهور قائم(ع)،اهل ايمان از پيوزي خدا خوشحال هستند.
يك داستان
حسن بن طريف گفت: دو مسئله در دلم خطور كرده بود كه مي خواستم بوسيله نامه از امام عسگري(ع)بپرسم.يكي درباره اينكه وقتي حضرت مهدي(ع)قيام كند،چگونه در ميان مردم حكم كند؟وديگر اينكه علاج تب ربع چيست؟
وقتي نامه را نوشتم،فراموش كردم كه سؤال دوم را بنويسم.بعد از چندي جواب نامه آمد وامام عسگري(ع)نوشته بود كه:حضرت حجت(ع)وقتي قيام كند،مثل داود(ع)با علم خود حكم نمايدونياز به شاهد ندارد.امّا در باره تب ربع كه فراموش كردي بنويس،اين آيه را در ورقه اي بنويس وبر شخص تب دار بياويز!به اذن خدا شفا مي يابد.(يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم)انبياء69 يعني اي آتش بر ابراهيم سرد وسالم شو!
من به اين دستور عمل كردم ومريض ما خوب شد.(اصول كافي ج1كتاب حجت حديث13)
