بررسى سه آيه در قرآن مجيد، و نسبت مضمون آنها به همديگر، نشان مى دهد كه صراط مستقيم خداوند همان اهل بيت عصمت و طهارت - عليهم السلام - هستند.
آن سه آيه شريفه عبارتند از:
1-((((قل لا اسئلكم عليه اجرا المودة فى القربى)).)) (1)
يعنى :((بگو براى رسالت خويش مزدى از شما نمى خواهم ، مگر دوست داشتن قرابتم (اهل بيت ) را)).
2-((((قل ما اسئلكم عليه اجر الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا)). (2)
يعنى :((بگو من بر رسالتم اجرى از شما نمى خواهم ، مگر كسى كه بخواهد به سوى پروردگارش راهى اخذ كند)).
نكره در سياق نفى ، مفيد عموم است . مضمون آيه اول اين مى شود كه : من از براى رسالت چيزى نمى خواهم مگر فقط مودت قرابتم را. و مضمون آيه دوم چنين مى شود كه : از شما بر رسالتم چيزى نمى خواهم مگر فقط تنختذ سبيل الى الله را. اين در صورتى است كه((مودت قربى))و((اتخاذ سبيل))يك چيز باشند. بنابراين ، نتيجه اين دو آيه شريفه اين مى شود كه مودت ذى القربى (و اهل بيت ) همان راه خدا و صراط مستقيم است . و چون مودت اهل بيت و اتخاذ سبيل هر دو عايد انسان است لذا در آيه سوم چنين مى فرمايد:
3-((((قل ما سئلتكم من اجر فهو لكم ان اجرى الا على الله)))). (3)
يعنى :((آنچه اجر از شما خواستم ، براى شما و عايد بر شما مى باشند. نيست اجر من مگر بر عهده خداوند)).
و اين مطلب را در دعاى معروف ندبه به چنين مى خوانيم :((((ثم جعلت اجرمحمد صلواتك عليه و آله مودتهم فى كتابك فقلت : قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى و قلت ما سئلتكم من اجر فهو لكم و قلت ما اسئلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا فكانوا هم السبيل اليك و المسللك الى رضوانك)).))
بعد از در نظر گرفتن مضمون سه آيه فوق مى فرمايد:((((فكانوا هم السبيل الى رضوانك))))آنها خودشان راه تو و راه رسيدن به رضايت تو هستند.
در زيارت جامعه كبيره - كه موسى بت عبدالله نخمعى آن را از امام هادى - طلوات الله عليه نقل كرده - مى فرمايد:((((انتم الصراط الا قوم و السبيل الاعظم ؛))يعنى : شماييد صراط ثابت تر و راه بزرگتر)).
و چون اسلام و احكام اسلام به آنها قائم است لذا خود آنها، صراط مستقيم و راه راست هستند، نه كارشان و عملشان .
-----------------------------------------
1- سوره شورى ، آيه 23.
2- سوره فرقان ، آيه 57.
3- سوره ئ سباء، آيه 47.
---------------------------------------
حجت الاسلام و المسلمين حاج سيد على اكبر قرشى
