حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ:
راجع به نماز از پيغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سؤال شد، ایشان فرمودند:

الصَّلَاةُ مِنْ شَرَائِعِ الدِّينِ
نماز نهری از دریای خروشان و پرنعمت دین است .

وَ فِيهَا مَرْضَاةُ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ
در نماز، آنچه موجب رضایت رب هست قرار دارد .

وَ هِيَ مِنْهَاجُ‏ الْأَنْبِيَاءِ
نماز؛ مسیر تعلیم و تربیت و حرکت انبیاء(ع) به سوی آخرت است .

وَ لِلْمُصَلِّي حُبُّ الْمَلَائِكَةِ
ملائکه(به همراه نعمات بیشمار) به سوی اهل نماز جذب می شوند .

وَ هُدًى
برای نمازگزار، هدايت است .

وَ إِيمَانٌ
و ايمان است .

وَ نُورُ الْمَعْرِفَةِ
نور معرفت است .

وَ بَرَكَةٌ فِي الرِّزْقِ
و بركت در رزق است .

وَ رَاحَةٌ لِلْبَدَنِ‏
و راحت بدن است .

وَ كَرَاهَةٌ لِلشَّيْطَانِ‏
موجب کراهت شيطان است .

وَ سِلَاحٌ‏ عَلَى الْكَافِرِ
سلاح است علیه کافر .

وَ إِجَابَةٌ لِلدُّعَاءِ
سبب مستجاب شدن دعا ،

وَ قَبُولٌ لِلْأَعْمَالِ
و قبولى اعمال است،

وَ زَادٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَى الْآخِرَةِ
توشه‏ اى از دنیا به سوی آخرت برای مؤمن است،

وَ شَفِيعٌ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ
شفيع نزد ملك الموت،

وَ أُنْسٌ فِي قَبْرِهِ
و مونس قبر .

وَ فِرَاشٌ تَحْتَ جَنْبِهِ
و فرش زير پهلو است .

وَ جَوَابٌ لِمُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ
جواب نكير و منكر است .

وَ تَكُونُ صَلَاةُ الْعَبْدِ عِنْدَ الْمَحْشَرِ تَاجاً عَلَى رَأْسِهِ
نماز بنده در محشر، تاجى است بر سرش .

وَ نُوراً عَلَى وَجْهِهِ
و نورى در صورتش،

وَ لِبَاساً عَلَى بَدَنِهِ
و لباسى است بر تنش،

وَ سِتْراً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّارِ
پرده ‏اى است بين او و آتش،

وَ حُجَّةً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الرَّبِّ جَلَّ جَلَالُهُ
حجتى است بين او و رب جل جلاله .

وَ نَجَاةً لِبَدَنِهِ مِنَ النَّارِ
موجب نجات بدنش از جهنم .

وَ جَوَازاً عَلَى الصِّرَاطِ
و جوازی بر (عبور از) پل صراط است،

وَ مِفْتَاحاً لِلْجَنَّةِ
كليد بهشت،

وَ مُهُوراً لِحُورِ الْعِينِ
و مهر حور العين .

وَ ثَمَناً لِلْجَنَّةِ
و بهاى بهشت است،

بِالصَّلَاةِ يَبْلُغُ الْعَبْدُ إِلَى الدَّرَجَةِ الْعُلْيَا
نماز است كه بندگان را به بالاترين درجات مى ‏رساند .

لِأَنَّ الصَّلَاةَ تَسْبِيحٌ
چون نماز تسبيح ،

وَ تَهْلِيلٌ
و تهليل ،

وَ تَحْمِيدٌ ،
و تحمید

وَ تَكْبِيرٌ ،
و تكبير،

وَ تَمْجِيدٌ ،
و تمجيد ،

وَ تَقْدِيسٌ ،
و تقديس خداوند ،

وَ قَوْلٌ ،
و گفتار ،

وَ دَعْوَةٌ ...
و دعا است ...

 
الخصال ج‏2  ص: 522
في الصلاة تسع و عشرون خصلة  ص : 522 ح 11

ارسالی توسط آقای امین رمضانی