ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ ـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ـ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺳﻘﻂ ﺷﺪﻩ حضرت ﻓﺎﻃﻤﻪ (ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ) ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ (ﺻﻠّﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ) ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺤﺴﻦ ﻧﺎﻣﻴﺪ[ 1] ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺿﺮﺑﺎﺕ، ﻏﻼﻑ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻗﻨﻔﺬ، ﺧﻠﻴﻔﻪ ﺩﻭﻡ [ 2] ﻭ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺿﺮﺑﺎﺕ ﭘﺎﻱ ﻭﻱ ، ﺳﻘﻂ ﺷﺪ. [3]ﻫﻴﭻ ﻳﮏ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻭ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺩﻓﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ ـ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ـ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ (علیه السلام) ﺩﺭ ﭘﺎﻱ ﺩﺭﺏ ﻧﻴﻢ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ـ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ـ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ، ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺩﻭﻣﻲ ﺑﺎ ﻟﮕﺪ ﺑﺮ ﭘﻬﻠﻮﻱ ﺁﻥ ﺑﺎﻧﻮﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺯﺩ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ـ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ـ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ، ﻫﺮ ﻃﻮﺭﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺟﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ: ﻋﻤﺮ ﻣﺮﺍ ﮐﺸﺖ. ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (علیه السلام)، ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺟﻠﻮ ﺁﻣﺪ ﺗﺎ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺿﻊ ﺩﻳﺪ، ﺻﺪﺍ ﺯﺩ: ﻓﻀّﻪ، ﻓﺎﻃﻤﻪ ـ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ـ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺏ ﮐﻪ ﺩﺭﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻓﻀّﻪ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻱ حضرت ﻓﺎﻃﻤﻪ(ﺱ) ﺭﻓﺖ ﭼﻨﺪ ﻟﺤﻈﻪ ﮔﺬﺷﺖ، ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ(علیه السلام) ﺁﻣﺪ، ﭼﻴﺰﻱ ﺭﻭﻱ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﻓﻀّﻪ ﺍﻳﻦ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ : ﻣﻮﻻﻱ ﻣﻦ، ﺑﺪﻥ ﺑﻲ ﺟﺎﻥ ﻣﺤﺴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻡ ﻭ ﮐﺴﻲ ﺭﺍ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻘﻴﻊ ﺑﺒﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺳﭙﺎﺭﺩ، ﺧﻮﺩﺕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﻓﻦ ﮐﻦ. [4] ﮔﺮﭼﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺩﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ (علیه السلام) ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻭ ﭘﺎﻱ ﺩﺭﺏ ﻧﻴﻢ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﻭﻝ: ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﻴﻂ ﺧﻔﻘﺎﻥ ﻭ ﺟَﻮّ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻋﺼﺮ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ـ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ـ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻨﮕﻨﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺧﻼﻓﺖ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺣﺘﻲ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺯﺩﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺯﻫﺮﺍ ـ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ـ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻴﻌﺖ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ؛ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺁﻥ ﻋﺼﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ـ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ـ ﻧﺪﺍﺩ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﻴﻊ ﺩﻓﻦ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﻭﻡ : ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ (علیه السلام) ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﻴﻊ ـ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻣﺪﻳﻨﻪ ـ ﺩﻓﻦ ﻣﻲ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﻣﻘﺘﻞ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻮﻳﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﻋﺪﻡ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺗﻮﺍﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﻗﺒﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺎﻳﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﭘﻲ ﻧﻮﺷﺖ:
1 . ﺷﻴﺦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﻤﻲ، ﻣﻨﺘﻬﻲ ﺍﻻﻣﺎﻝ، ﻗﻢ، ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﻫﺠﺮﺕ، ﭼﺎﭖ ﭘﺎﻧﺰﺩﻫﻢ، 1382 ﺵ، ﺝ1 ، ﺹ 238.
2 . ﻣﺠﻠﺴﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ، ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﻟﺒﻨﺎﻥ، ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ، ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﻪ، 1403 ﻕ، ﺝ 43 ، ﺹ .170
3 . ﻗﺰﻭﻳﻨﻲ، ﺳﻴّﺪ ﻣﺤﻤّﺪ ﮐﺎﻇﻢ، ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﺯ ﻭﻻﺩﺕ ﺗﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﻧﺸﺮ ﺁﻓﺎﻕ، ﭼﺎﭖ ﺷﺸﻢ، 1381 ﺵ، ﺹ372 ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻲ، ﺍﻟﻤﻠﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﺤﻞ، ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺧﺎﻟﻖ ﺯﺍﺩﻩ، ﺝ1 ، ﺹ81 .
4 . ﻣﻼﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺳﺒﺰﻭﺍﺭﻱ، ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﻋﻠﻤﻴﻪ ﺍﺳﻼﻣﻴﻪ، ﺑﻲ ﺗﺎ، ﺹ 206؛ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﺻﻐﺮ ﻳﻮﻧﺴﻴﺎﻥ، ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ، ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، 1381 ﺵ، ﺹ .196 ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺟﻬﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ:
1 ) ﺣﺎﺝ ﻣﻼﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺳﺒﺰﻭﺍﺭﻱ، ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ، ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺹ 206.
2) ﻋﻠﻲ ﺍﺻﻐﺮ ﻳﻮﻧﺴﻴﺎﻥ، ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ، ﺹ196
منبع : ابنا
دیدگاهها
خوراکخوان (آراساس) دیدگاههای این محتوا