در روایات از لباس مخصوصی برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به هنگام ظهور یاد شده است. گاهی از پیراهن رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سخن گفته شده و گاه از پیراهن یوسف (علیه السلام) به عنوان لباس حضرت به هنگام ظهور نام برده شده است. یعقوب بن شعیب می گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «آیا نمی خواهی پیراهنی را که حضرت قائم به هنگام ظهور، بر تن دارد به تو نشان دهم؟ عرض کردم: البته مایلم آن را ببینم. حضرت، صندوقچه ای را خواست و آن را گشود و از آن پیراهن کرباسی بیرون آورد و آن را باز کرد که در گوشه آستین چپ آن لکه خونی بود. امام (علیه السلام) فرمود: این پیراهن پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است و در روزی که چهار دندان پیشین حضرت را (در جنگ احد) شکستند، آن را بر تن داشت و حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در حالی که این پیراهن را بر تن دارد، قیام می کند. من آن خون را بوسیدم و بر دیده خود نهادم. آن گاه حضرت، لباس را پیچیده و برداشت.» (1)
مفضل بن عمر می گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «می دانی پیراهن یوسف چه بود؟ گفتم: خیر، فرمود: «چون برای ابراهیم (علیه السلام) آتش افروختند، جبرئیل برای او پیراهنی آورد و بر تو او پوشاند تا گرما و سرما به او آسیب نرساند. چون وفات او فرا رسید، آن را در جلد دعایی قرار داد و به بازوی فرزندش اسحاق آویخت. او نیز پیراهن را به یعقوب داد. آن گاه که یوسف متولد شد، یعقوب آن را در بازوی یوسف قرار داد. بر یوسف نیز حوادثی گذشت تا این که عزیز مصر شد، چون یوسف آن را در آن جا از جلد بیرون آورد، یعقوب (علیه السلام) بوی آن را شنید و این سخن خداوند در قرآن است که در حکایت یوسف از قول یعقوب می فرماید: «و من بوی یوسف را استشمام می کنم، اگر مرا به خطا نسبت ندهید.»(2) و آن همان پیراهنی است که از بهشت فرود آمده است.» عرض کردم: قربانت گردم؛ آن پیراهن به دست چه کسی رسیده است؟ فرمود: «به دست اهل آن است؛ پیراهن، همراه قائم ماست، آن گاه که ظهور کند.» سپس فرمود: «هر پیامبری که دانش یا چیزی دیگری را به ارث برده است، همه آن ها به محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است.» (3)
پیراهن حضرت آدم علیه السلام
از مواریث انبیاء (علیهم السلام) است که نزد حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می باشد. حضرت امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) می فرماید: «... مهدی ما می آید در حالی که پیراهن آدم در تن او، انگشتر حضرت سلیمان در دست او و عصای موسی در اختیار اوست.» (4)
پاورقی :
1. غیبه نعمانی، ص 243؛ بحارالانوار، ج 52، ص 355؛ اثبات الهداه، ج 3، ص 542
2. سوره یوسف، 94
3. کافی، ج 1، ص 232؛ کمال الدین، ج 2، ص 674؛ بحارالانوار، ج 52، ص 327 (به نقل از چشم اندازی به حکومت مهدی (عج)، طبسی، ص 84)
4. اصول کافی، ج 1، ص 231
موعودنامه(فرهنگ الفبایی مهدویت)/مجتبی تونه ای/انتشارات مشهور/ص199