الف - هر دو ذکر الهی هستند:
در ذیل آیه ی و اعینهم فی غطاء عن ذکری (229) روایتی است که می فرماید: مقصود از ذکر حضرت علی علیه السلام است (230) و (اقم الصلوة لذکری ) . (231)
ب - از هر دو به هنگام مشکلات می توان استمداد نمود؛
(و استعینوا بالصبر و الصلوة) (232) و در حدیث داریم که حضرت رضا علیه السلام فرمودند: اذا نزلت شدیدة فاستعینوا بنا علی الله عزوجل ؛(233) به هنگام مواجه شدن با مشکلات از ما امامان کمک بخواهید .
ج - هر دو ستون دین اسلام هستند؛
علی عمود الدین (234) و الصلوة عمود دینکم . (235)
د هر دو معیار و میزان سنجش اعمال هستند؛
السلام علیک یا میزان الاعمال (236) و الصلاة میزان . (237)
ه هر دو مایه ی پذیرفتن اعمال هستند؛
لا یقبل الله من عبد حسنة حتی یسأله عن حب علی علیه السلام .(238) و اول ما یحاسب به العبد الصلاة ان قبلت ما سویها . (239)
و - هر دو دژ محکم خداوند هستند؛
ولایة علی ابن ابی طالب حصنی فمن دخل حصنی أمن من عذابی و قال علی علیه السلام: الصلاة حصن من سطوات الشیطان . (240)
ز - نماز با معرفت و زیارت با معرفت آن حضرت مایه ی آمرزش الهی است؛ من اتی الصلاة عارفا بحقها غفر له (241) و در روایت است که زیارت با معرفت امام علی علیه السلام موجب مغفرت است .
ح - نماز و محبت به حضرت علی علیه السلام ایمان، و ترک هر دو مایه ی کفر است؛
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: علی حبه ایمان و بغضه کفر (242) و قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بین الایمان و الکفر ترک الصلوة . (243)
ط - حضرت علی علیه السلام جامع همه ی کمالات است (احسان، صبر، علم، اخلاص، شجاعت و ... نماز نیز جامع همه ی کمالات است (طهارت، نظم، عدالت و ...) .
ی - هر دو رکن اسلام هستند؛
بنی الاسلام علی خمس علی الصلوة ... و الولایة . (244)

229) کهف / 101 .
230) نور / ج 7 / ص 229 .
231) طه / 14 .
232) بقره / 45 .
233) بحار / ج 94 / ص 5.
234) کافی / ج 1 / ص 294 .
235) بحار / ج 82 / ص 209 .
236) زیارت نامه امام علی / مفاتیح الجنان .
237) بحار / ج 84 / ص 264 .
238) بحار /ج 16 / ص 318 .
239) کافی / ج 3 / ص 268 .
240) غرر الحکم / 2212 .
241) خصال / ج 2 / ص 628 .
242) سفینة / ج 2 / ص 21 .
243) کنز العمال / ص 18869 .پ
244) وسائل / 1 / 5 .